خزانه مىنهد ، اين آيه آيا در شأن چه كسان نازل شده باشد ؟ انّ الّذين يأكلون
أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ
« 1 » صدّ از سبيل خدا زياده از اين مىتواند بود كه هيچكس را مجال نباشد كه نهى منكرى كند كه ( چرا ) زر بيت اللطف به ديوان مىرسد ؟ سابقا در اين مملكت محتسبى مىبود ، اكنون آن هم برافتاده و احتساب منحصر شده در تعيين تسعير و اخذ رسم الاحتساب ، چنانچه اشد منكرى ، نفس اين احتساب است كسى از اين چه گويد ! اميد كه حق عزّ و جلّ شما را توفيق كرامت فرمايد تا مگر بعضى عدوانات و منكرات بهوسيله مساعى جميلهء شما مندفع گردد و اين كفّارهء مصاحبت اهل دنيا باشد شما را . و اللّه ولىّ التّوفيق و به المستعان .
* * * بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
مكتوب 248 - [ تو مه را نور بخشيدن مياموز ]
تو بگشا چشم تا مهتاب بينى * تو مه را نور بخشيدن مياموز
الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
« 2 » اينكه شخص مىگويد كاش چنان نشدى يا چنان شدى ، اولى آنكه گفتى كاش مرا ديده دادندى كه هرچه مىشود جمالى كه حق در ناصيهء او تعبيه كرده بديدمى ؛ سراپاى عالم از عين و معنى و حىّ و ميّت و ناطق و صامت ، مستغرق حسن است ، در هر يك جمالى تعبيه است ، جداگانه مناسب وى كه بر ديده ارباب بصاير متجلى است :
هامش
( 1 ) . برگرفته از سوره توبه ، آيه 34 « آنها كه اموال مردم را به ناروا مىخورند و [ آنان را ] از راه خدا باز مىدارند و كسانى كه زر و سيم را گنجينه مىكنند و آن را در راه خدا هزينه نمىكنند ، ايشان را از عذابى دردناك خبر ده » .
( 2 ) . سوره سجده ، آيه 7 « [ خداوند ] همان كسى است كه هر چيزى را كه آفريده است نيكو آفريده » .