حكايت مىكنند مادّهء كلّى است و صفت آن است و اين هو من اللّه سبحانه
تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَ تَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا
« 1 » مادّه درد كون است كه مجمع كثافت و ظلمت است و اخس مراتب آفرينش . اين هو من ربّ العزّة سبحانه سبحانه سبحانه و جماعتى گمان مىبرند كه قوّتى است سارى در جمله عالم ، من اسفله الى اعلاه كه در هرجا مبدأ آثار و افعال خاصّه آنجا است ، و آنچه ايشان مىگويند صفت طبيعت كلّى است و رقايق مبثوثه او و اين هو من ربّ العزّة سبحانه و تعالى عن اقاويل المبطلين سبحانه سبحانه سبحانه .
و جماعتى مىگويند اين عالم بالتّمام شخصى است معيّن و وى را جانى است چون جان آدمى كه در وى تصرف مىكند و آن او است « تعالى عمّا يقول الظّالمون علوّا كبيرا » آنچه ايشان مىگويند صفت نفس كلّى است و اين هو عن ربّ العزّة سبحانه سبحانه سبحانه و جماعتى مىگويند نورى كلّى است محيط به جملهء اشيا على وجه كلّى كه نفس جنباننده بدان نور بينا مىشود به حقايق تصرّفات خود و به آن استفاده مىكنند كمالات خود را ، و آنچه ايشان مىگويند صفت عقل كلّ است « عبد من عباد اللّه ناظر الى امره ، واقف بحكمه لا يرفع نظره الى اللّه هيبة و اجلالا ، ذليل لو لا انّ اللّه اعزّه ، معدوم لو لا انّ اللّه اوجده ، فقير الى ربّه ، خايف من بطشه ، يذوب كلّ لمحة من صولة هيبة جلال اللّه لو لا انّ اللّه اقامه بقدرته و آنسه بلطفه »
إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ وَ يُسَبِّحُونَهُ وَ لَهُ يَسْجُدُونَ
. « 2 » اين هو من ربّ العزّة تعالى شانه سبحانه سبحانه سبحانه .
اين چهار حجاب ، كلّى الوجود است كه زده شده است از ظلمت و نار و نور و
هامش
( 1 ) . سوره مريم ، آيه 90 « چيزى نمانده است كه آسمانها از اين [ سخن ] بشكافند و زمين چاك خورد و كوهها به شدت فروريزند » .
( 2 ) . سوره اعراف ، آيه 206 « به يقين كسانى كه نزد پروردگار تو هستند ، از پرستش او تكبر نمىورزند و او را به پاكى مىستايند و براى او سجده مىكنند » .