تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الكنوز و بحر الرموز ( فارسى ) — صفحة 256

مساهمون:

ص٢٥٦
در بيان آنكه حضرت خاتم انبيا - صلّى اللّه عليه و آله « 1 » و سلّم - « 2 » از آن « 3 » جهت كه هرگز از پروردگار خويش غافل نشد « 4 » و هرچند عنايت و قربت ، مىيافت ، به حق « 5 » مشغول‌تر بود ، در قيامت كه ساير انبيا « 6 » نفسى نفسى گويند ، آن حضرت امّتى امّتى فرمايد . « 7 » و حضرت 2730 سليمان - على نبيّنا و عليه السّلام و الرّضوان - « 8 » انواع فيض « 9 » الهى كه در صورت « 10 » نبوّت و پادشاهى ، او را كرامت گشته بود ، از تسخير جنّ ، و فرمانروايى بر باد ، و علم منطق الطير ، و امثال آن ، حظّ دل مىيافت ، و اين نعمتها در ميان مىديد ، پانصد سال « 11 » بعد از انبيا چنانچه واردست به بهشت « 12 » خواهد رفت . و بسيار فرقست از لذّت مشغول « 13 » بودن به حق تا مشغول بودن به عنايت حق ، كجا « 14 » تا به كجا . « 15 »
بلال سحرخيز رحمت فشان * ادا كن صداى حزين بىفغان به هر صوت و حرفى « 16 » كه خواهى بگوى * بزرگى آن شاه پُرخلق و خوى اگر حرف‌بينان صُورت‌پرست * كه يك اهل معنى ازيشان نَرُست به حجّت فزايند و اظهار « 17 » خويش * مرنج « 18 » از ستمهاى آن زخم و نيش
هامش
( 1 ) . م : و على آله . ( 2 ) . ل ، ن ، ج ، س ، ك : انبيا و سرور اوليا ( ل ، ج : ص ) صلى اللّه عليه و آله ( ل : و سلم ) . ( 3 ) . ج : از اين . ( 4 ) . ل ، ن ، س ، ك : هرگز از حق غايب نشد ؛ ج : غايب نشد . ( 5 ) . ل ، ن ، ج ، س ، ك : هرچند كه عنايات حق و قربت ( ل : قرب ) بيشتر مىديد به حق ؛ م : و سلم ازآن‌رو كه از پروردگار خويش به هيچ حال غائب نشد و هرچند عنايت و قربت بيشترى مىيافت به حق . ( 6 ) . ل : و در قيامت كه انبيا . ( 7 ) . س : گويد امتى امتى فرمايد . ( 8 ) . م : سليمان عليه الصلاة و السلام ؛ ل ، ن ، ج ، س : سليمان على نبينا و عليه السلام ؛ ك : سليمان عليه السلام . ( 9 ) . ل ، ن ، ج ، س ، ك : از فيض . ( 10 ) . ل : كه همه صورت . ( 11 ) . ل ، ن ، ج ، س ، ك : كرامت شده بود حظ دل مىيافت و آن نعمتها در ميان مىديد ( ل : از اين‌همه ) ازاين‌جهت پانصد سال ؛ م : حظ ذل او را حاصل بود و اين نعم و آلا در ميان مىديد ازين سبب پانصد سال . ( 12 ) . س ، ك : انبيا به بهشت . ( 13 ) . م : از مشغول . ( 14 ) . م : حق از كجا . ( 15 ) . م ، در دنباله دارد : و صلى اللّه على محمد و آله الطيبين ؛ ل ، ن ، ج ، س ، ك : فرقست از مشغول بودن حق تا به عنايت كجا تا به كجا ( ل : در دنباله . و صلى اللّه على محمد و آله ) ( ج : در دنباله . و السلام ) ( س ، ك : در دنباله . و صلى اللّه على النبى امى العربى محمد و آله ( ك : و صحبه و سلم . نظم ) اجمعين ) . ( 16 ) . س : به هر صورت و حرف . ( 17 ) . ل ، ن ، ج ، س ، ك : اثبات . ( 18 ) . س : برنج .
شرح الكنوز و بحر الرموز ( فارسى ) — صفحة 256 | پير جمال الدين محمد اردستانى / اميد سرورى