بيابد ، دانا شود ، چنان كه سالك خود بداند كه زنده شده است . چون زندگى بيافت ، او را امتحان كنند . اگر حقّ نظر نگاه مىدارد ، به مسافرت « 14 » فرستندش تا ببيند كه [ به « ما لا يعنيه » ] « 15 » ( 768 ) مشغول مىشود يا نه . مثلا بفرستندش كه برو به بازار و چيزى بخر و زود بيا . اگر در رفتن يا آمدن با كسى سلام كند و پرسد « 16 » غيرى را و مشغول شود به او « 17 » ، در حال حقّ نظر در يك نظر « 18 » به غالب كه صاحبنظرست بازميگردد « 19 » ، و او البته مردود شود . و چون خواهد كه همان منزل بيابد محالست . چون خود مشغول غير شود ، [ مردهء ] « 20 » جاويد شد و اگر چنانچه در راه مىرود و غيرى به دو مشغول شود و زود از غير بگذرد ، رفع آن غفلت به خدمتى چند و توبهء « 21 » نصوح ( 769 ) مىتوان كرد چونكه بىاختيار بود ، عذرش بپذيرند . اگر « 22 » چنانچه سالك در راه مىرود و « 23 » كسى سلام به دو كند « 24 » و سالك بشنود و [ به جواب ] « 25 » سلام مشغول نشود ، به قدر آنكه چرا چنان « 26 » مستغرق امر نبود كه گوش او شنوا بود ، به يك استغفار اين كدورت از راه بر توان داشت .
اى اخى « 27 » ، عزّت جاويد كسى [ يابد ] « 28 » كه چون به رسالتش فرستند ، دنيا و آخرت و هرچه آفريده باشد همه برو « 29 » عاشق شوند به خلق و حسن گوناگون . اين سالك چنان در راه رود كه مردى كه در بيشهء دد و دام گرفتار شده باشد و خواهد كه خود را [ به ] « 30 » پناهى رساند . اگر چنان به نظر غالب بازآيد مكان امانت [ شود ] . « 31 » و حيات جاويد بيابد و عارف و غالب تمامى ظهور ( 770 ) و بطون ( 771 ) شود . و اگر خواهى كه لذّت ازين كلمات برگيرى ، در آستان دانايان [ مردهوار روزى چند ] « 32 » در خاك نهان شو . زينهار « 33 » كه كتاب كنز الدّقائق و شرح الكنوز و كتاب روح القدس و كتاب ميزان الحقائق ( 772 ) مطالعه كن ، باشد كه خود را بشناسى و از دست خود برهى . « و الحمد للّه ربّ العالمين » ، و صلى اللّه على خير خلقه محمّد و آله و سلم « 34 » .
هامش
( 14 ) در اصل : « و به مسافرت » .
( 15 ) [ بما لا يعنيه ] از مج 1 ، مج 2 و مل . در اصل : « بما لا يعنى » .
( 16 ) در مج 1 و مج 2 : « بپرسد » .
( 17 ) در مل : « به آن » .
( 18 ) « در يك نظر » در مج 1 نيست .
( 19 ) در مل : « گردد » .
( 20 ) [ مردهء ] از مج 1 . در اصل ، مج 2 و مل : « مردود » .
( 21 ) در مل و مج 2 : « به توبه » .
( 22 ) در مل و مج 2 : « و اگر » .
( 23 ) « و » در مل نيست .
( 24 ) در مج 2 :
« كسى به دو سلام كند » .
( 25 ) [ بجواب ] از مج 1 . در اصل : « جواب » . در مل و مج 2 : « بدان » .
( 26 ) « چنان » در مج 1 نيست .
( 27 ) در مج 1 : « اى عزيز » .
( 28 ) [ يابد ] از مج 1 ، مج 2 و مل . در اصل :
« بايد » .
( 29 ) در مج 1 نامشخص .
( 30 ) [ به ] از مج 1 ، مج 2 و مل .
( 31 ) [ شود ] از مل و مج 2 .
( 32 ) [ مرده . . . چند ] از مج 1 ، مج 2 و مل . در اصل : « مرو و آرزوى چند » .
( 33 ) در مج 1 : « زنهار » .
( 34 ) در مج 1 : « و صلى اللّه على محمد و آله و سلم » . در مل : « صلى اللّه على خير خلقه محمد و آله و صحبه و سلم » .