مصنفات فارسى ( فارسى ) — صفحة 408
صفحه 280 / من كان يؤمن بالله . . . ( 209 - ) در الجامع الصغير 2 / 639 آمده است : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليحسن الى جاره ، و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه ، و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت . نيز - الموطأ 2 / 929 ، سنن ابن ماجه 2 / 1313 . صفحه 281 / أفضل الذكر لا إله الا الله ( 210 - ) حديث نبوى است - مناهج السيفية 117 ، الاصول العشرة 61 ، احياء علوم الدين 1 / 164 ، تمهيدات عين القضاة 77 . صفحه 282 / ما لا عين رأت و لا أذن سمعت . . . ( 211 - ) حديث سماوى است . در الجامع الصغير 2 / 270 آمده است : قال الله تعالى : اعددت لعبادى الصالحين ما لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر / و در همان كتاب 1 / 78 مىخوانيم : ان فى الجنة ما لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب أحد . صفحه 282 / پروانهء مثال ولايت ( 212 - ) پروانه : پروانچه ، اجازه ، حكم ، حوالهء ديوانى - فرهنگ اصطلاحات ديوانى دوران مغول 82 . صفحه 285 / كان الله و لم يكن معه شىء ( 213 - ) حديث نبوى است . در صحيح بخارى ، كتاب توحيد 22 به همين صورت آمده است . در نفحة الروح جندى 69 به صورت « كان الله و لا شىء معه » آمده ، و بعضى از صوفيه به صورت « كان الله و لم يكن معه شىء و هو الآن على ما عليه كان » ضبط كردهاند و قارى در شرح صحيح بخارى « و هو الآن على ما عليه كان » را از كلام خود آنان ( صوفيه ) دانسته است - ختم الاولياء ترمذى 174 . صفحه 286 / من احبنى احببته و من احببته ابتليته . . . ( 214 - ) حديث قدسى است . در المنهج القوى به صورت « من احبنى قتلته و من قتلته فأنا ديته » آمده است . استاد فروزانفر اين بيت مثنوى را : گر ببرد او بقهر خود سرم * شاه بخشد شصت جان ديگرم متضمن مفهوم همين حديث دانسته است . - احاديث مثنوى 134 . صفحه 287 / أوليائى تحت قبايى لا يعرفهم غيرى ( 215 - ) حديث است و بسيار مشهور - به تعليقهء 238 در همين مجموعه . صفحه 289 / من عرف الله كل لسانه ( 216 - ) از احاديث موضوعى است و به صورت « من اتقى الله كل لسانه و لم يشف غيظه » نيز روايت شده است - احاديث مثنوى 67 . صفحه 290 / امرت ان اقاتل الناس . . . ( 217 - ) حديث نبوى است . در الجامع الصغير 1 / 249 مىخوانيم : امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله و انى رسول الله فاذا قالوها عصموا منى دماءهم و اموالهم الا بحقها و حسابهم على الله / نيز - كاشف الاسرار 97 ، سنن ابن ماجه 1295 ، صحيح مسلم 1 / 51 - 53 ، المستدرك 1 / 286 .