44 - و اغانهء 124 - هر كس فراخور حال او خواهد بود . و تا در عالم شهادت باشند از اغانهء انبيا و اوليا خلاص نيابند . و از راه حكمت روشن شده است كه اگر اين اغانه نبودى هيچ كس به كمال نرسيدى و از صفاى روحانيت و از حجبات نورانيت بر نتوانستى گذشتن .
45 - و سر اين بر روى كاغذ نتوان نوشتن كه اين نوشيدنى است و از چشم اغيار پوشيدنى ، نه نوشتنى 19 . هركه را حق تعالى بدين مقام رساند او را به خود از خود معلوم شود . بعد از آنكه معلومش شده باشد با شيخ در ميان نهد چون شيخ دريابد كه حق تعالى او را محرم اسرار خود گردانيده است و امانت معرفت ذاتى به دو تسليم كرده و او در غيب امين گشته ، بعد از اين ، جهت اطمينان او شيخ نيز اين سر را با او در ميان نهد بعد از آنكه شرط كرده باشد كه هرگز پيش از وصول مرد بدان مقام و كشف آن سر از قبيل الهام و كلام از حضرت رب الانام با هيچ خلقى نگويد . و اگر نعوذ بالله تعالى به افشاى اسرار ذاتى پيش از وصول مريدان بدان مقام مشغول شود حق تعالى بركت از وقت او بردارد و هيچ كس را از وى برخوردارى ندهد . و اگر و العياذ بالله بعد از افشاى آن اسرار او به چشم عزت در خود نگرد و به عين ذلت در خلق نظر كند مردود حضرت صمديت گردد و با بلعام و برصيصا قلادهء كلاب در گردن كرده ، بر طويلهء انعامش بندد كه
فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ
[ 7 / 176 ] اشارت بدان است
أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ
[ 7 / 179 ] عبارت از آن است .
46 - اى عزيزان من ! زنهار تا در عالم شهادتايد از مكر حق ايمن مباشيد كه او مىفرمايد :
فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ
. [ 7 / 99 ] و زنهار و صد هزار زنهار كه در اوقات قبض و استتار وقوع استار اغانهاى از رحمت حق تعالى نااميد مشويد و به القاى شيطان مگذاريد تا نفس در عالم يأس متحير گردد تا از جملهء كافران نعمت حق نشويد كه هم او مىفرمايد :
وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ
. [ 12 / 87 ] و پيوسته لاابالىوار از استغناى او لرزان و به كرم او اميدوار و از نسيم