با وى نيكويى كنى ، و با همه كس جهت حق تواضع كنى ، كوش 150 تا تواضع به مذلت آميخته نباشد ، و از راه عزت تواضع كنى ، اول هركه را دانى كه او به دنيا مشغول است از راه صورت او را تواضع نكنى كه او متكبر است و مصطفى - عليه السلام - مىفرمايد : التكبر على المتكبر صدقة 80 - و از راه باطن بر وى رحم كنى و از حق درخواهى تا او را از اين دام پرعناى دنيا خلاص دهد .
314 - و زنهار كه با اهل بدعت و اباحت صحبت ندارى كه دل مبتدى صافى است قابل نقوش ، مبادا كه نقش بدعتى بر وى ظاهر شود و سالها در محو آن سعى بايد كرد تا محو شود يا نه .
315 - شيخ حسن بصرى - رحمة الله عليه - با كمال مرتبهء خود مىگويد : روزى به راهى مىرفتم ، سه سخن مبتدعى در گوشم رفت ؛ چهل سال است كه به نفى آن مشغولم ، هنوز از آن جمله يكى باقى است كه نفى نشده است ، و مىترسم مبادا كه با من در گور شود . بنگر و عبرت گير ، و بترس از صحبت شوم مبتدعان كه حال آن بزرگ دين چنان بود ، حال همچو ما مسكينان و بازماندگان و فروماندگان چگونه باشد .
316 - و ديگر امر معروف و نهى منكر به هيچ حال فرونگذارى . اگر به دست توانى ، امر معروف و نهى منكر مىكنى . و اگر به دست نتوانى ، به زبان مىكنى . و اگر به زبان نتوانى ، به دل منكر مىباشى و اگر از اين مرتبه فروآيى ، مسلمان نمانى ، و مباحى صرف شوى ؛ چه خيريت اين امت منوط است به امر معروف و نهى از منكر . چنان كه در كلام مجيد خود مىفرمايد :
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
. [ 3 / 110 ]
317 - امر به معروف و نهى منكر مرتبهايست از مراتب نبوت ، كه حق تعالى از راه لطف و عنايت ، امت حبيب خود را كرامت فرموده است و از امم ديگرشان ممتاز گردانيده است از آنكه بر امم سالفه امر معروف و نهى منكر واجب نبود ، و بدان امر نبى مخصوص بود خلاف اين امت كه هر يكى را بدين امر قيام نمودن واجب شد . چنان كه فرمود :
تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
. [ 3 / 110 ]