و هم الذين طعامهم ذكر الله تعالى و شرابهم محبّته و انسهم بالثناء على الله تعالى و لذتهم فى خدمة الله تعالى و اليهم الاشارة بقوله تعالى
وَ مَنْ عِنْدَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ
و بقوله تعالى
يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ لا يَفْتُرُونَ
ثم لهم درجات متفاوتة و مراتب متباعدة و العقول البشرية قاصرة عن الاحاطة باحوالها و الوقوف على شرح صفاتها و لا يزال هذا الترقى و التصاعد حاصلا كما قال الله تعالى و كل فوق ذى علم عليم الى ان ينتهى الامر الى نور الانوار و مسبب الاسباب و مبدع الكل و ينبوع الرحمة و مبدا الخير و هو الله تعالى فثبت ان عالم الارواح هو عالم الغيب و حضرت جلال الربوبيّة هى غيب الغيوب و لذلك قال النبى ان لله سبعين حجابا من النور لو كشفها لاحرقت سبحات وجهه الى ما انتهى اليه بصره و تقدير عدد تلك الحجب بالسبعين مما لا يعرف الا بنور النبوة روى عن عبد الرحمن بن عايش رضى الله عنه انه قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم رايت ربى تبارك و تعالى فى احسن صورة فقال فيما يختصم الملأ الاعلى يا محمد قلت انت اعلم اى ربى مرتين قال فوضع كفه بين كتفى فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما فى السموات و الارض ثم تلا هذه الآية
وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ
شعر -
كسى كه شب بخرابات قاب قوسين است * درون ديده