ابصار ملكوتيان باز گونه است . در سطر عصمت جان نور سعادت ازل دارند ، زيرا « 2 » منهاج روش اسرارشان نور قدم در شب عدم دارد ، و اين از « 1 / 2 » تأثير
« وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ »
« 3 » است . بيت « 1 / 3 » :
دل ز رنگ سيه چه غم دارد * زانكه شب روز در شكم دارد .
الفصل الثامن عشر فى غلط اهل الدعوى فى العشق « 7 » الانسانىّ
( 194 ) اعلم يا اخى - قدّسك اللّه من شوايب الطبع « 8 » الانسانىّ - كه حقّ - سبحانه و تعالى - ارواح و اشباح و اخلاق را « 9 » بتفاوت « 1 / 9 » آفريده است .
طور ارواح قدسى و جلالى و جمالى و ربّانى و روحانى و هوائى آفريده ؛ اشباح روحانى به عكس فعل خاصّ مطهّر كردند ، و روحهاء ملكوتى در آن مناهل « 11 » به وديعت بسپردند « 12 » . طبع انسانى كه شوب اخلاق مذمومه است ، در جسم كثيف عموم را « 13 » آمد ، و آن محلّ « 1 / 13 » روح هوائى آمد .
( 195 ) و روح « 14 » هوائى با روح حيوانى مطبوع كردند ، و در مزابل اخلاق مذمومه « 15 » رنگ از آن « 1 / 15 » اخلاق گرفت . كششى كه وى را از راه الفت آيد ، جز جذب شهوت و هيجان طبيعت نباشد . انس انسانى جز از راه
هامش
( 2 ) زيراG: زيرا كهA.
( 1 / 2 ) ازG: -A.
( 3 ) سورهء 5 ( المائدة ) آيهء 72 .
( 1 / 3 ) بيتG:
شعرA.
( 7 ) العشق : عشقGA.
( 8 ) الطبع : طبعGA.
( 9 ) و اخلاق راG: و اخلاقA.
( 1 / 9 ) بتفاوتA: بىشقاوت ( ؟ )G.
( 11 ) مناهلG: منازلA.
( 12 ) بسپردندG: سپردندA.
( 13 ) عموم راG: عمومA.
( 1 / 13 ) محلG: + منزلA.
( 14 ) و روحG: روحA.
( 15 ) مذمومهG: مذمومA.
( 1 / 15 ) از آنG: ازينA.