چون اين ندا بعالم درداد و گفت « و اللّه الغنى و انتم الفقراء . » « 3 » اين اضافت با خود كرد .
بايد كه همچنانكه او را هميشه بىنيازى است فقير را دايم نيازمندى باشد ، و بحديث آب حسرت ياد كرده بود كه آب حسرت مىبايد فقير بىآب حسرت نباشد .
بودش حيرتست و نابودش حسرت و طلبش حيرتست و گفتارش حيرتست ، بسنديدش « 1 » حيرتست ، اصل و شاخ و برگ و سبزه و نبات او حيرتست . و مصيبتزده را نوحهگرى نبايد آموخت ، مشاهدهء او خود نوحهء اوست و درد او گواه اوست . دردمند از هر نوعى نالد نالهء او گواه ( درد -
2 A
) اوست . و آن حديثها كه ياد كرده بود از علم من لدنى و حديث غيب و حديث شيخ حسين ( منصور -
2 A (
و ديده و راه و علم كسى همه در درد فقر تعبيه است . و درين قول كه گفت « و اوحى ربك الى النّحل » « 4 » آن خورشيد رخشنده كه از مشرق برآيد تا به مغرب فروشود يكسان است ، اما در بعضى مقامات خويش حرقت كم نمايد و در بعضى زيادت ، اما در اصل خورشيد كموبيش نيفتد ، اما اگر پارهاى ميغ در پيش نظر [ نگر ] نده آيد و نظر او را زان حجاب افتد نقصان در ديده افتاد نه در خورشيد ، او خود به صفت خويش است . و در حديث مهتر صلوات اللّه عليه گفت :
« اسلم شيطانى » « 5 » اين حديث درست است و كس با وى برابرى نكند . اما در حديث ديگر فقرا نيز برخوانند كه ( « ان عبادى ليس لك عليهم سلطان » « 6 » و جاى ديگر -
2 A
) مىگويد « فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين » « 7 » اين قوم نه مردمان جنگ و پرخاشاند آنجا كه رقم برين قوم كشيدند اين ندا بملكوت دردادند : « و السابقون السابقون أولئك المقربون . » « 8 » و جاى ديگر اشارت كرد « لهم البشرى فى الحياة الدنيا و فى الآخرة
هامش
( 1 ) - سنديدش
( 3 ) سورهء 47 محمد ، آيهء 3
( 4 ) سورهء 16 نحل ، آيهء 68
( 5 ) منبع اصلى اين حديث بدست نيامد ، در معارف بهاء ولد نيز آمده است ( رك : ج 1 ص 81 ، چاپ استاد فروزانفر )
( 6 ) سورهء 15 حجر ، آيهء 42
( 7 ) سورهء 34 سبا ، آيهء 20
( 8 ) سورهء 56 واقعه ، آيهء 10 - 11