طعن زنند و گويند كه عابد ناتمام است . او افكندهء نفس است . و خبر ندارند كه هفت جوهر مىبايد ، كه تا آن حاصل نشود مرد عارف نبود .
اول بداند كه رفتن راه ربوبيت بر عبوديت است و كيفيت آن .
دوم در تهذيب طريق و طهارت آن و معرفت غلطات آن و كيفيت نجات از آن .
سوم در همه علوم شرع رسيدن ، و حقايق آن بجاى آوردن به نيكويى علم و عمل .
چهارم علم معرفت در يافتن و بصير شدن در آن .
پنجم علم حالات و احكام آن بدانستن .
ششم علم مكاشفات و حقايق آن فهم كردن .
هفتم به سر مشاهده رسيدن و در بحار توحيد غوص كردن . بعد از آن در احكام و حدود معارف متمكن شدن .
هر كه اين هفت معنى در وى پيدا شود ، پيرى را شايد و تواند كرد . كه پيرى ميراث حق است ، كه در آن خود را به مريدان نمايد . خليفة اللّه است كه از روى خوبش حيات افزايد . او متأدب است به آداب حق . عالم است به تعليم حق . عامل است به امر حق . در عشق مونس است ، و در توحيد يگانه ، و در معرفت راسخ .
مرغان ارادت را آشيانه است . بروج سيارگان آسمان علم است . نور مقتبسان شعلهء بيابان است . قدوهء طالبان مشاهده است . به مفتاح خزينهء مكاشفه است . جوهر صدق است كه بر مريد خاص و عام است . آن كس را كه بخرد بخرندش ، و آن را كه براند برانندش .
و سئل ايضا عن آفات الطريق و غلطاته .
فاجاب و قال : اعلموا - خلصكم اللّه عن محن الصوفية التى نودى الى الصلاة - غلط و آفات طريق بيش از آن است كه گفتهاند . و شمار آن به عدد انفاس رهروان است ، كه در هر يك نفس غلطى است ، چنان كه در هر نفسى رشدى و اهتدايى است . و بر اشتباه آن واقف نشود ، الا عالمى ربانى كه از غيب مختبر باشد .
رسالة القدس و رسالة غلطات السالكين ( فارسى ) — صفحة 99
مساهمون: روزبهان البقلي الشيرازي ( شطاح فارس )
ص٩٩