تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموعه مصنفات شيخ اشراق — صفحة 77

مساهمون:

ص٧٧
( 71 ) ثم النفوس تنقسم : إلى نفوس متصرّفة في السماويات ؛ ونفوس « 1 » متصرّفة في الأرضيّات . ويشهد بهذا من التنزيل مثنى وهو قوله :
« وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ »
« 2 » من محرّكي « 3 » هياكلها يثنيه مثله عقيبه . ولمّا كانت الهياكل الأرضية كائنة فاسدة ، وأعدلها المزاج الإنساني وهو مع ذلك واقع تحت الكون والفساد سمّي في التنزيل « ضعيفا » ، كما ورد قوله :
« وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً »
« 4 » يثنيه قوله :
« وَإِنْ
« 5 »
يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَيْئاً »
« 6 » و [ هو ] هيئات الحركات المقرّبة والمبعّدة للعلل « 7 » . وسمّيت بذلك ، لضعف وجود الحركة لعدم تصوّر ثباتها « 8 »
« لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ
« 9 »
ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ
« 10 » » . ولمّا كانت السماويات ثابتة الصور ، متباينة عن الفساد سمّيت « شدادا » ، كما ورد مثنى وهو قوله :
« وَبَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِداداً »
« 11 » يثنيه قوله :
« عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ »
لجرميتها ، « شداد » لثبات صورها وعدم انفعالها ممّا تحتها ،
« لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ »
لاستحالة التفاتهم إلى ما تحتهم ولعدم شواغلهم
« وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ »
« 12 » . ذكر لفظ الجمع بعد ذكر ما أمر الله ، إشارة إلى طاعة النفوس لمعشوقاتها « 13 » العقلية ويثني « 14 » قوله :
« وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ »
« 15 » ، قوله :
« مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ »
« 16 » يدلّ أنّ في المفارقات مطيعا كعالم « 17 » النفس ومطاعا كعالم « 18 » العقل . ويدلّ على دوام ايتمارهم وعدم انقطاع ما هم بسبيله من الحركة الرّاشحة « 19 » للخير والشوق الدائم والعشق الثابت ، مثنى قوله :
« فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَهُمْ لا يَسْأَمُونَ »
« 20 » . العنديّة « 21 » إشارة إلى سلب الحيّز عن النفوس السّماوية ، وعدم شواغلها . و
هامش
( 1 ) ونفوس : وإلى نفسT. ( 2 ) سورة 48 ( الفتح ) آيات 4 - 7 . ( 3 ) محركي : محركM. ( 4 ) سورة 4 ( النساء ) آية 28 . ( 5 ) وأن يسلبهم الذباب شيئا : -T، + لا يستنقذوه منهA. ( 6 ) سورة 22 ( الحج ) آية 73 . ( 7 ) للعلل : + أي العقولT، أي القولA. ( 8 ) ثباتها : + وأن يسلبهم الذبابT. ( 9 ) منه : + أي لا يقدروا أن يستحصلوا ما سلبت عنهم الحركة المبعدة عن فوز العقولA. ( 10 ) ضعف الطالب والمطلوب : -T. ( 11 ) سورة 78 ( النبأ ) آية 12 . ( 12 ) سورة 66 ( التحريم ) آية 6 . ( 13 ) لمعشوقاتها : إلى معشوقاتهاT. ( 14 ) يثنى : يثنيهT. ( 15 ) سورة 66 ( التحريم ) آية 6 . ( 16 ) سورة 81 ( التكوير ) آية 21 . ( 17 ) كعالم : وكعالمM. ( 18 ) كعالم : كعديمM. ( 19 ) الراشحة : الراسخةT. ( 20 ) سورة 41 ( فصلت ) آية 38 . ( 21 ) العندية : العديهM.