فقير ، كما ورد في التنزيل مثنى وهو قوله :
« مَنْ جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ »
« 1 » يثنيه قوله « 2 » :
« وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ »
ومثنى آخر قوله :
« وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ »
يثنيه قوله :
« وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَراءُ »
« 3 » ومن البيّن أنّ الألف واللام في المحمول يحصر المحمول في الموضوع .
والملك المطلق هو الذي له ذات كل شيء وليس ذاته لشيء ولا يصح أن يكون هكذا إلّا واجب الوجود . ويشهد به مثنى من التنزيل وهو قوله :
« قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ »
« 4 » يثنيه قوله :
« وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما
« 5 »
بَيْنَهُما وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ »
« 6 » .
( 69 ) وانظر كيف نسبة بدنك إلى العالم العنصري ؟ وكيف نسبة العالم العنصري إلى العالم الأثيري ؟ فإنّ أصغر كوكب « 7 » من الثّوابت أكبر من الأرض مرارا كثيرة .
وانظر كيف صارت الجرمانيّات في حيّز قهر النفوس ، والنفوس « 8 » مقهورة تحت شعاع العقول ، والعقول في حيّز قهر نور « 9 » العقل الأوّل ، والعقل الأوّل في نور القيّومية والشعاع القدسيّ الواجبيّ مستغرق خاضع لهويّته « 10 » أزلا وأبدا ، منطمس في شعاع جلاله « 11 » . قال الله تعالى :
« وَاللَّهُ غالِبٌ عَلى أَمْرِهِ »
« 12 » يثنيه قوله :
« يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ »
« 13 » يشير إلى ما وقع عليه من هيبة الحضور في المحلّ الشاهق الإلهي تحت شعاع القيّومية
« وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ »
« 14 » أي هم متوسّطون في وصل الفيض « 15 » . ومثنى آخر وهو قوله :
« هُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً »
« 16 » ويثنيه قوله :
« وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ »
« 17 » والعقل الأول يده المقدّسة . وتحت قهر إبداعه جميع الملك - أي عالم الأجرام - والملكوت - أي عالم المفارقات - ويشهد به مثنى من التنزيل وهو قوله :
« تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ
هامش
( 1 ) سورة 29 ( العنكبوت ) آية 6 .
( 2 ) قوله ومن كفر . . . آخر : -M.
( 3 ) سورة 47 ( محمد ) آية 38 .
( 4 ) سورة 3 ( آل عمران ) آية 26 .
( 5 ) وما . . . المصير : -TA.
( 6 ) سورة 5 ( المائدة ) آية 18 .
( 7 ) كوكب : الكواكبM.
( 8 ) النفوس : النفسM.
( 9 ) نور : -M.
( 10 ) لهويته : الهويةM.
( 11 ) جلاله : جماله كمالهM.
( 12 ) سورة 12 ( يوسف ) آية 21 .
( 13 ) سورة 16 ( النحل ) آية 50 .
( 14 ) سورة 16 ( النحل ) آية 50 .
( 15 ) الفيض : + يثنيه قوله :« وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ »( سورة 21 ، آية 28 )A.
( 16 ) سورة 6 ( الأنعام ) آية 61 .
( 17 ) سورة 6 ( الأنعام ) آية 18 .