الأوائل
« أَ أَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَها أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِؤُنَ »
« 1 » . ويؤيّد هذا مثنى آخر وهو قوله :
« وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ »
« 2 » هو الأفق العقلي
« تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ »
أي يكتسب بها دهنة « 3 » المعقولات إلى [ أن تستعدّ ] « 4 » النّفس للوميض « 5 » القدسيّ واشتعال مصباح اليقين ونارية السكنية في النفس « 6 » بالمعارف « 7 » . خبزهم هو خبز « 8 » الملائكة - الذي أشار إليه فيثاغورس في رموزه ، وداوود في مزاميره ؛ وأدمهم « 9 » الأنوار المبرقة . وقد أشير إلى هذه الشجرة حين قيل :
« يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ »
« 10 » أي ليست عقلية محضة
« وَلا غَرْبِيَّةٍ »
أي ليست هيولانيّة محضة ، وهي بعينها شجرة موسى التي سمع منها النداء
« فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ »
« 11 » وقوله
« وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ »
« 12 » هذه النار هو الأب المقدس - روح القدس - وهو النّار التي جاءت « 13 » في قوله : « 14 »
« أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ »
« 15 » أي المتّصلين بها
« وَمَنْ حَوْلَها »
أي المحبين للمتّصلين « 16 » بها .
( 97 ) ونفوسنا مصابيح اتّقدت من هذه النّار المقدّسة العظيمة ؛ فهذا المثنى يشير إلى هذه النّار المقدّسة . وجاء مثنى في حقّ موسى عليه السّلام :
« إِذْ رَأى ناراً فَقالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً »
« 17 » أشار إلى ترك أهله أي حواسّه الظاهرة والباطنة كما قيل :
« فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ »
« 18 » . ويثني
« رَأى ناراً »
، قوله
« آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ »
« 19 » . وقوله
« أَنْ بُورِكَ
« 20 »
مَنْ فِي النَّارِ »
يثنيه قوله :
« آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ »
« 21 » . وقوله
« مَنْ
هامش
( 1 ) سورة 56 ( الواقعة ) آية 72 .
( 2 ) سورة 23 ( المؤمنون ) آية 20 .
( 3 ) دهنة : دهنيةM، وهي هيئةA.
( 4 ) أن تستعد : تعدTAM.
( 5 ) للوميض : للفيضM.
( 6 ) في النفس : في العقلM.
( 7 ) بالمعارف : -T.
( 8 ) خبزهم هو خبز : حيز هو حيزهمM، خبرA.
( 9 ) وأدمهم : وهمM، وإذمهمA.
( 10 ) سورة 24 ( النور ) آية 35 . .
( 11 ) سورة 28 ( القصص ) آية 30 .
( 12 ) سورة 24 ( النور ) آية 35 .
( 13 ) جاءت : من هنا إلى آخر الرسالة ساقطة منM )هو المالك . تمت هذه الرسالة . . . في بلدة القاشان تحريرا في شهر المحرم الحرام في تاريخ سنة تسع عشر وألفM (.
( 14 ) في قوله : + تعالى بعدكA.
( 15 ) سورة 27 ( النمل ) آية 8 .
( 16 ) للمتصلين : المتصلينA.
( 17 ) سورة 20 ( طه ) آية 10 ، إذ رأى نارا . . . نارا : -T.
( 18 ) سورة 20 ( طه ) آية 12 .
( 19 ) سورة 28 ( القصص ) آية 29 .
( 20 ) أن بورك . . . : سورة 27 ( النمل ) آية 8 .
( 21 ) سورة 27 ( النمل ) آية 7 ، ومن حولها : سورة 27 آية 8 .