هر چه در عالم كون و فساد واقع مىشود همه در نفس فلكى منقّشاند پيش از آنكه در اين عالم پديد آيند . و همچنانكه گفت
« وَ كُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ »
« 1 » ، و آيتى ديگر :
« وَ كُلُّ صَغِيرٍ وَ كَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ »
« 2 » .
و كتاب خدا از كاغذ نباشد و پوست گاو . آنچه لايق ملكوت وى باشد و آن عقول مدركاند و نفوس مدبّره و صحيفهاى مكرّمه ، ذوات مدبّره مرفوع از دنس عالم عنصرى ، مطهّره يعنى طاهراند از علاقهء عناصر .
« بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرامٍ بَرَرَةٍ »
« 3 » يعنى روحانيان كه از بالاى نفوساند و ايشان در زير شعاع قهر روحانياناند . و آيتى ديگر :
« أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّ ذلِكَ فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ »
« 4 » ، و آيتى ديگر و آن آنست كه گفت
« وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ »
« 5 » يعنى روحانيان كه متنقّشاند بجملهء كائنات . و آيتى ديگر حكايت موسى عليه السّلام چون سؤال كرد
« فَما بالُ الْقُرُونِ الْأُولى قالَ عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي فِي كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَ لا يَنْسى »
« 6 » . و آيتى ديگر واردست بعلم حقّ تعالى و كتاب قدسى و آن آنست كه
« ما يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي السَّماءِ وَ لا أَصْغَرَ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ »
« 7 » . آيتى ديگر در اين معنى گفت
« عالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَ لا فِي الْأَرْضِ وَ لا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ »
« 8 » .
هامش
( 1 ) سورهء 54 ( القمر ) آيهء 52
( 2 ) سورهء 54 ( القمر ) آيهء 53
( 3 ) سورهء 80 ( عبس ) آيهء 15 - 16
( 4 ) سورهء 22 ( الحج ) آيهء 69
( 5 ) سورهء 6 ( الانعام ) آيهء 59
( 6 ) سورهء 20 ( طه ) آيهء 53 - 54
( 7 ) سورهء 10 ( يونس ) آيهء 61
( 8 ) سورهء 34 ( سبا ) آيهء 3 ، عالم الغيب . . . و لا فى الارض الا قوله فى كتاب مبينI