الذي هو الجدّ الأعظم « 1 » الذي لا جدّ له « 2 » ولا أب . « 3 » وكلّنا عبيده ، به « 4 » نستضىء ومنه « 5 » نقتبس ، وله البهاء الأعظم وله الجلال « 6 » الأرفع والنور الأقهر ، « 7 » وهو فوق الفوق ونور النور « 8 » وفوق النور « 9 » أزلا وأبدا ، « 10 » وهو المتجلّى لكلّ شيء ، و
« كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ . »
« 11 » ( 44 ) فأنا في هذه القصّة ، « 12 » إذ تغيّر الحال « 13 » علىّ وسقطت « 14 » من الهواء في الهاوية « 15 » بين قوم « 16 » ليسوا بمؤمنين محبوسا « 17 » في ديار المغرب . « 18 » وبقي معي من اللذّة « 19 » ما لا أطيق أن أشرحه . فانتحبت وابتهلت وتحسّرت على المفارقة . « 20 » وكانت « 21 » تلك الراحة أحلاما « 22 » زايلة على سرعة . « 23 »
شرح
كه جدّ بزرگتر اوست » واين بزرگى را با بزرگى أو عظمى ومقدارى نباشد ، « وأو راست بزرگوارى بلند ، وبالاء بالاست ، ونور نور است ، وهر چيز قابل آفت وفناست الّا ذات پاك أو . » ( 44 ) ( پس من درين داستان بودم كه حال من بگرديد ، واز هوا اندر مغاكى ، ميان گروهى ناگرونده بيوفتادم ودر ديار مغرب زندانى بماندم .
هامش
( 1 ) الذي هو الجد الأعظمZ - B : - A( 2 ) الذي لا جد له . . . وله البهاء الأعظمB : T - Z( 3 ) لا جد له ولا أبTRMZ: لا أب له ولا جدAP( 4 ) به : وبهA( 5 ) ومنه : وبهA( 6 ) وله الجلالBZ: والجلالTARPM( 7 ) والنور الاقهرB - M - : Z( 8 ) ونور النور . . . لكل شيء : -B( 9 ) وفوق النورT Z - : Rt( 10 ) أزلا وأبداT - M - : Z( 11 ) - 4 سورهء 28 ( القصص ) آيهء 88
( 12 ) القصة : اللذةP( 13 ) الحال : محالT( 14 ) وسقطت :
فسقطتA( 15 ) في الهاويةARMZ: إلى الهاويةBP )ازينجا تا پايان داستان ، از أصل ساقط است )
( 16 ) قومTRPM: أقوامAZ( 17 ) محبوسا : محبوسينZ( 18 ) المغرب : مغربT( 19 ) وبقي معي من اللذةZ: ومعي من اللذةAوبقي من اللذة معيTRMوبقي من اللذةP( 20 ) المفارقةT - M: مفارقتهZ( 21 ) وكانت ( فكانتP (تلكTRPM:
وتلكAوكان تلكZ( 22 ) أحلاماTRPM: أحلامAأضغاث أحلامZ( 23 ) سرعة : السرعةTA