فليس فيها كلام ، وعلى ذلك طرائق من البراهين . وامّا انّ هذا الحصر - الذي ذكر في عشرة وعشرين - غير صحيح امر ظاهر ، فانّ فلك الثوابت فيه آلاف من الكواكب ، امّا ان تؤخذ مختلفة الأنواع أو تؤخذ متّفقة الأنواع مختلفة اللواحق « 1 » المميّزة بعضها لبعض ، فلا بدّ من آثار مختلفة كثيرة لا تحصى فان كانت مختلفة الحقائق فظاهر انّها لا تحصل بجهة واحدة ولا بجهات « 2 » معدودة ، وان « 3 » كانت « 4 » متّفقة الحقائق فمميّزاتها « 5 » - من الأوضاع والاعراض والمخصّصات من الاحياز - فيها كثرة واختلاف يستدعى أيضا كثرة جهات « 6 » خارجة عن الحصر ، كيف والزعم باطل في قولهم مطلقا « انّ كلّ لا حق بماهيّة فعن ابتداء زمانىّ » ! فانّه إذا كان النوع واحدا والاشخاص مختلفة بالعدد فلها لواحق تمتاز بها « 7 » ، وكذلك إذا كانت مختلفة . والفلك الذي هي فيه جسم واحد بسيط ، فتخصّص كلّ كوكب بموضع « 8 » منه لا حق به ليس بذاتىّ - اى « 9 » لذلك الجسم - وليس بلازم له لماهيّته ، والّا كان تخصّص جميع مواضعه بذلك الكوكب ، وهو محال . فاذن لا بدّ من كثرة في علل تلك الكواكب ، والجهات الثلاثة في المعلول الثاني غير وافية بجميع ذلك . ثمّ في كلّ « 10 » فلك لكوكب من السبعة « 11 » أفلاك محيطة وغير محيطة : منها ما مركزه مركز العالم ، ومنها ما ليس كذلك . فالجهات الثلاثة كيف تحصل منها أفلاك كثيرة بصورها
هامش
( 1 ) مختلفة اللواحقGRU: ومختلفة اللواحقL( 2 ) ولا بجهاتR: ولا جهاتGUL( 3 ) وانGRL: فانU( 4 ) كانتGU: كانL , - R( 5 ) فمميزاتهاGRL: مميزاتهاU( 6 ) كثرة جهاتR: جهات كثيرةGUL( 7 ) بها : بهGRUL( 8 ) بموضعGUL: بوضعR( 9 ) اىGRU : - L( 10 ) في كلRUL: لكلG( 11 ) لكوكب من السبعةGRU:
الكواكب السبعةL