مجرّد الخطّ لكان « 1 » ( الخطّ ) استدارة أو تقويسا « 2 » ، ولو كانت الكرة في السطح لكان امّا تقعيرا - بحسب ما يلي « 3 » جانب التجويف - أو تقبيبا - بحسب ما يلي الامر الخارج - فالحقّ « 4 » انّ الكرة جسم لا سطح ، وإذا كان كذا فالدايرة سطح لا خطّ والكيفيّات التي تختصّ بالكمّيات قالوا : لا تقبل الاشدّ والأضعف ، واعتبر بالزوجيّة فانّ عددا « 5 » لا يكون اشدّ زوجيّة من عدد . قالوا : والاشكال لا تقبل الاشدّ والأضعف ، وربما لا يثبت هذا من جميع الوجوه على البحث ، وربما يقع الكلام « 6 » في الاتمّ انحناء واستقامة والاشدّ كرّية لا ما يقوله المهندسون بل ما يقع في الأعيان ويصحّ وجوده على ما قد بيّنّا ( 38 ) ومن الناس من ظنّ في كثير من الكيفيّات انّها من المضاف لما يعرض لها من المضاف - كالعلم والخلق - ، وليس كلّ ما يعرض له الإضافة يكون نفس الإضافة ، ولو كان كذا لكان الجوهر نفسه أيضا مضافا لانّه يعرض له المضاف . وجماعة من الناس أخذوا المضاف بالمعنى المركّب ، وسنبيّن الرأي الصحيح عند شروعنا في مقولة المضاف . وربما جوّز بعض الناس أيضا « 7 » ان يكون شئ واحد بالذات تحت مقولتين ، وهو خطأ : فانّه كما انّ له ذاتا « 8 » واحدة فلا يقع الّا تحت مقولة واحدة بالذات وان كان بالعرض يقع تحت مقولة أخرى ، ثم كيف يكون الذات الواحدة جوهرا وغير جوهر ؟
سؤال الجسم الأبيض ليس من مقولة الجوهر ولا من مقولة الكيف ، فامّا ان يكون من مقولة أخرى أو يكون شئ واحد من مقولتين
هامش
( 1 ) لكانGUL: لكانتR( 2 ) أو تقويساL: اى تقويساGUوتقويساR( 3 ) يليGRU: هيL )في الموضعين )
( 4 ) فالحقGUL: والحقR( 5 ) عدداGRL:
عددU( 6 ) الكلامGRU: كلاماL( 7 ) أيضاGRL : - U( 8 ) ذاتاR:
ذاتGUL