اثر واحد هو نفس الحكم ، والجزء له مدخل في مجموع العلّيّة وليس له مدخل في الأثر ( 47 ) واعلم انّ العلّة تتقدّم بالذات كالشمس على الشعاع ، وامّا حركة الإصبع والخاتم : فانّ ميل الإصبع متقدّم « 1 » على ميل الخاتم ، ولكن حركة الخاتم متقدّمة على حركة الإصبع - فانّ الخاتم ما لم يجرج على « 2 » حيّزها لا يمكن نقل الإصبع إلى حيّزها ولا بدّ من العبور « 3 » على حيّز الخاتم من جميع الجهات فانّها محيطة - أو تكون معها . - والذين « 4 » أوجبوا سبق العدم في الفعل : ان كان بناء على اصطلاح فلا مضايقة ، وان كان لحاجة الوجوب بالغير إلى سبق العدم : فامّا ان يكون الواجب تخلّله بين الممكن وحصول مرجّحه - وهو باطل بعلل « 5 » سلّم هو أيضا عدم التخلّل فيها وبالكسر والانكسار - وان أوجب تقدّم العدم « 6 » على المرجّح فليسمّ « 7 » المسألة « حدث البارئ » سؤال المرجّح إذا لم يحدث ما اعطى شيئا جواب زمانيا : فمسلّم ، ما رجّح : ممنوع سؤال لنا أن نقول « وجد فدام » دون العكس ، فالدّوام يستدعى سبق الوجود وهو حدوث جواب ينفسخ هذه « 8 » بوجود البارئ ودوامه « 9 » ، والدوام اعتبارىّ معلّل بالوجود - اى يتقوّم « 10 » به في مفهومه - والتقدّم بالطبع لا بالزمان
هامش
( 1 ) متقدمR: يتقدمS( 2 ) يجرج على : يخرج علىSيخرج عنR( 3 ) من العبورR : - S( 4 ) والذينR: والذيS( 5 ) بعللR : - S( 6 ) العدمR:
العلةS( 7 ) فليسمS: فليسمىR( 8 ) هذهR : - S( 9 ) ودوامهR: بدوامهS( 10 ) يتقومR: يتقدمS