عشق مىنهند « 1 » ، مشكل عالم به دو حل مىشود ، و صد هزار در ناسفته و گل ناشكفته از گلستان « 2 » غيب به بوستان دوستان مىفرستد ، و در « 3 » هر حركتى از وى بركتى باشد ، و در هر حكمى حكمتى ، و در هر عملى علمى « 4 » نمايد ، و در هر اشارتى بشارتى « 5 » از حقيقت ، كى اهل عصر از آن بىخبر بوده باشند ، و از آن اثر بىبصر ، با سيد كائنات « 6 » دريوزه « 7 » اين حديث بدين عبارت آموخت كه « 8 » : ارنا الاشياء كما هى « 9 » « و چنين « 10 » شخصى كه اين اسباب جبلت « 11 » وى بود آن عزيزى باشد كه » « 12 » باطنش گنج خانهء راز گردد « 13 » ، و ظاهرش زرادخانهء « 14 » نياز ، نه اين خارستان را مقر قرار داند ، و نه آن نگارستان را مفر « 15 » فرار ، همه قرارش با خود باشد ، و همه فرارش « 16 » با دوست ، اين عزيزى باشد « 17 » كه جان « 18 » در جنان دارد ، و فردوس اعلى و جنةماوىجويان « 19 » وى باشد ، « و جهان از همه به دو جهان « 20 » و ازو جوان . اين روزگار يتيم گشت از چنين » « 21 » عالمى و حكيمى « 22 » و آن خواجهء روزگار
هامش
( 1 ) - ل ، ذ ، ض ، چ : مىنهد . ك : و عشق را تاج صدق بر سر مىنهند ، و .
( 2 ) - م : صد هزار گل شكفته از جيب . ذ ، ض : ناشكفته از جيب
( 3 ) - م - در
( 4 ) - چ ، ل ، ذ ، ك : علمى عملى و در بعضى نسخ « نمايد » ندارد
( 5 ) - ض ، ذ ، افزوده : دهد
( 6 ) - چ : تا سيد كائنات محمد مصطفى على الصلاة و السلام . ض ، ك : تا سيد كائنات . و در ، ل ، ى ، عبارت چنين است : تا سيد كائنات در مغاير اين حديث بدين خبر آموخت كه
( 7 ) - ذ ، ض ، ك دريوزهگرى
( 8 ) - م : « كه » ندارد
( 9 ) - حديث نبوى و در ك ، افزوده : و من از جملهء تلامذهء وى كمترين شاگردىام
( 10 ) - ك : اينچنين
( 11 ) - چ : حيلت
( 12 ) - عبارت ميان « » از نسخهء - م - افتاده است
( 13 ) - ض ، ذ : باشد
( 14 ) - چ : زادخانه
( 15 ) - م : و نه آن گلشن را مفر . چ ، ك ، ى : و نه اين نگارستان را مقر
( 16 ) - چ ، ل ، ك : همه فرارش از خود بود و همه قرارش .
( 17 ) - چ : و اين عزيز باشد . ك : اى عزيز .
( 18 ) - چ ، ذ ، ل ، ك : جنان
( 19 ) - ك : و جنت ماوى و فردوس اعلى جوياى
( 20 ) - م : و جهان از بد جهان
( 21 ) - ك : اين روزگار عقيم گشت و در نسخ . چ ، ل ، ى ، عبارت ميان علامت « » چنين است : و جهان عقيم گشت از جنس چنين متن مطابق نسخهء - ذ - است و - م - كلمهء « عقيم » را ندارد
( 22 ) - ك : در حكيمى