مشتى « 1 » « سالوسى » « 2 » ناكس دنس ، تهى نفس پرهوس « 3 » هرزهپوى « 4 » ، بدعتجوى « 5 » ، سنتشوى ، ناموسى ، سالوسى ، افسوسى « 6 » ، پرخيانت ، بىصيانت ، بىديانت ، همه دل ذل ، و سر « 7 » شر ، و جسد حسد ، و عقد « 8 » حقد ، اين چندين « 9 » كريم و كريمه را چون قبطيان فرعون مر بنى اسرائيل را « 10 » اسير كرده ، و تو عصاى كليمى « 11 » در كوشهء خانه نهادهء « 12 » ، مهر بىمهرى بر لب زدهء « 13 » ، و گوش هوش گمكردهء « 14 » ، « اين از تو افاضل نپسندند ، و اين سستى را هرگز به جائى ننهند » « 15 » اين چنين « 16 » توانى از « 17 » مردم توانا ، سادات عصر و كافهء اشراف و جمهور افاضل ، بر گرانجانى نهند « 18 » نه بر تن « آسانى » « 19 » ، و اين كاهلى بر غافلى حمل كنند « 20 » « نه بر عاقلى » « 21 » و نيكو گفته است متنبى « 22 »
و لم ار فى عيوب « 23 » الناس شيئا * كنقص القادرين على التمام « 24 »
پس چون اكنون « 25 » ، حال برين جمله است « 26 » ، از دفتر كاهلى اين مثل « 27 » پيش چشم جسم « 28 » ميار ، كه « 29 » : الكسل احلى من العسل « 30 » ، و از « 31 » لوح محفوظ عقل اين نكته در
هامش
( 1 ) - ب : اين مشتى
( 2 ) - فقط در - ج - است
( 3 ) - ب ، ت ، ج ، ط : افزوده : اخرس خس
( 4 ) - ج : هرزهگوى
( 5 ) - ب ، ت ، ج ، ط : افزوده : سستخوى
( 6 ) - ج - اين كلمه را ندارد
( 7 ) - ب ، ج : و همه سر
( 8 ) - ك : عقد « بىواو عطف »
( 9 ) - ج ، اين چنين
( 10 ) - ج - مر بنى اسرائيل را . ك : و بنى اسرائيل م : بنى اسرائيل را
( 11 ) - ك : كريمى
( 12 ) - ب ، ج : نهادهء و
( 13 ) - ب ، ت ، ط : نهاده
( 14 ) - ك : لم كردهء
( 15 ) - از نسخهء - ج . افزوده شده
( 16 ) - ج - « اين چنين » ندارد
( 17 ) - ك : ناتوانى از
( 18 ) - ب ، ج : حمل كنند
( 19 ) - ج - ندارد
( 20 ) - ت ، ط : اختيار كنند - ب : اختيار كنند نه بر عاقلى و كامى
( 21 ) - ج - ندارد
( 22 ) - ج : و نيك گفته است استاد متنبى . ت ، ط : چنان كه متنبى گويد در اين معنى .
( 23 ) - ب : من عيوب
( 24 ) - م - التمامى
( 25 ) - ب ، ج : پس اكنون چون
( 26 ) - ب ، ت ، ط : بود
( 27 ) - ج : مثال
( 28 ) - م : چشم چسم . ب ، ج ، ك « جسم » ندارد
( 29 ) - « كه » در - م - نيست
( 30 ) - ج ، افزوده : و ديگر گفت الكسل باب من الزندقة
( 31 ) - م : از . ب ، ج : و از