تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حديقة الحقيقة وشريعة الطريقة ( فارسى ) — صفحة 48

مساهمون:

ص٤٨
معنى استاد باستان اين داستان زدست « 1 » « و اين گوهر سفته » « 2 »
ندارد ميل فرزانه به فرزند و به زن هرگز * ببرد نسل اين هر دو نبرد نسل فرزانه « 3 » و اى دريغا « 4 » كه خردمند را * باشد فرزند « 5 » و خردمند نى ور چه ادب دارد و دانش پدر « 6 » * حاصل ميراث به فرزند نى
« پدر را چه گناه چون فرزند بىحاصل باشد ، پس » « 7 » فرزند صورتى « 8 » بيشتر سبب آلايش دودمان باشد « 9 » . كه « 10 »
أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ
« 11 » ، اما فرزند فطرتى و فطنتى « و فكرتى » « 12 » سبب آرايش خان‌ومان باشد « 13 » ، كه لله كنز « 14 » تحت العرش مفاتيحه السنة الشعراء ، اما چه فائده از آن « 15 » مائده ، اگرچى « 16 » زادگان تو لؤلؤ « 17 » شهوارند ، اما از حفظ « 18 » و كلائت چون تو صدف « 19 » نابرخوردارند ، اى عافاك الله ، فرزندانى كه مدد از قوى « 20 » شهوانى دارند « 21 » ، عاقلان « 22 » در تقويت « 23 » ايشان تيغ مىبردارند « 24 » ، پس آزادگانى « 25 » كه
هامش
( 1 ) - ب ، ت ، ط : چنان كه استاد باستان گويد در اين معنى ( 2 ) - فقط در ، ج ، است ( 3 ) - اين بيت را ندارد و در - ك : چنين است :ندارد ميل فرزانه به فرزند * و بر هركو بود از نسل و پيوندو افزوده : و بدين هر دو نبود نسل فرزانه و ديگرى گفت كه ( 4 ) - ك : آه و دريغا ( 5 ) - ك : آيد فرزند « كلمهء آيد الحاقى است » . ( 6 ) - ب ، ت ، ط : وز ادب و دانش و فضل و حسب ( 7 ) - در نسخهء م ، ك : نيست ( 8 ) - ب : باشد فرزند صورت ( 9 ) - ك : بود ( 10 ) - ج : افزوده : قوله تبارك و تعالى ، ب : قوله تعالى . ك : افزوده : دليلش اينك ( 11 ) - قرآن مجيد آيهء 28 سورهء هشتم « الانفال » ( 12 ) - از نسخهء ج ، است ( 13 ) - كلمهء « باشد » در م نيست ( 14 ) - ج - كه ان للّه تعالى كنزا ( 15 ) - ب ، ج ، ك : از اين ( 16 ) - ب ، ج : اگر چى كه - ك : كه اگرچه ( 17 ) - ج : هر يك لؤلؤ . ك : همه لؤلؤ . ( 18 ) - ج : اما از حفظ - م : اما ندارد ( 19 ) - ج : از صدف . ب : از صدف تو ( 20 ) - ك : از قوت . ب ، ط : قواى . ج : مدد قوايم ( 21 ) - ب ، ت ، ط : شهوانىاند - ج ( 22 ) - ك : غافلان ( 23 ) - ج : از تقويت - ب ، ت ، ط : در تربيت ( 24 ) - ج : بردارند . ب ، ط : برمىدارند . م : مىپردازند ( 25 ) - ب ، ج : زادگانى