تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حديقة الحقيقة وشريعة الطريقة ( فارسى ) — صفحة 42

مساهمون:

ص٤٢
بود « 1 » خود فضولست ، و با سياست اقبال
ما
« 2 »
قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ
« 3 » نامقبول . ديگر علم كلام « 4 » است ، دانى كه علم كلام چيست ، پايبند كام و نام ، و دام « 5 » « شبهت‌هاى عام ، با تهمت من تكلم تزندق خام » « 6 » ، با نكتهء آن بزرگ كه مىگويد « 7 » در كلام كى : علم حديث « 8 » الميلاد ضعيف الاسناد « 9 » بدعت تمام و السلام « 10 » . ديگر علم « 11 » حسابست ، اما « 12 » بيرون از حاجت شرع « حجابست » « 13 » ، شاغل « 14 » حقايق است ، و پردهء دقايق . ديگر « 15 » علم نجوم « 16 » كى آن به اضافت با اين‌ها « 17 » علم تخمينى است ، او « 18 » با اين دبدبه كه « 19 » من صدق كاهنا « او منجما » « 20 » فقد كفر ، تخم بىدينى است « 21 » ، پس پيدا « 22 » بود كى در صحراى سينهء مشتى « 23 » ناگنج ، گنج « 24 » علم را چه گنج بود ، همه از بوالعجبى نفس « 25 » آدم را به استعانت « 26 » نقاب نقش « 27 » شيطانى ساخته ، و صفت شيطانى « 28 » را به وقاحت اسم انسانى داده « 29 » ، و هرگز آواز
هامش
( 1 ) - م : اين علم اصول با وصول بود . ت ، ط : نگه كردم به علم اصول آن با وصول بود . ب : نگه كردم به علم اصول اصول نيست كه علم اصول با وصول باشد . ك : آن علم اصول نيست كه علم اصول با وصول بود . متن مطابق - ج - است . ( 2 ) - ك : و اقبال ما - ج : و ما ( 3 ) - قرآن مجيد آيهء 91 سورهء ششم « الانعام » ( 4 ) - ب : ديگر كلام ( 5 ) - ك : و نام دام ( 6 ) - ج : جملهء بين علامت « » در - ج - نيست . ك : « خام » ندارد . ب : و جام ( 7 ) - ج : و با نكتهء كى آن بزرگ مىفرمايد ( 8 ) - كلمهء « حديث » در . ج . نيست ( 9 ) - ج ، افزوده : حديثى خام و با تهمت من تكلم تزندق خام با نكتهء و ( 10 ) - ب ، ت ، ط : من علم را براى بدعت تمام كردم و السلام . ( 11 ) - ج : علم ديگر ( 12 ) - ج : كه آن ( 13 ) - ج : ندارد ( 14 ) - ج : و شاغل ( 15 ) - ج : و ديگر ( 16 ) - ج ، افزوده : است ( 17 ) - ج ، آيت‌ها . ك : به اين‌ها ( 18 ) - ج : واو ( 19 ) - ب : و با دبدبهء كه . ك : و با اين دبدبه كه - م : « كه » ندارد ( 20 ) - فقط در - ج - است ( 21 ) - م ، و بيشتر نسخ « است » ندارد ( 22 ) - ب ، ت ، ط : هويدا ( 23 ) - ج : مستى - م : « مشتى » ندارد ( 24 ) - ك : « گنج » ندارد ( 25 ) - م ، ك : نقش ( 26 ) - ج ، ب ، ك : به استعارت ( 27 ) - متن مطابق - ج - است و در نسخ ديگر : نفس ( 28 ) - ك : و گفت شيطانى ( 29 ) - ج : نهاده