گرانجانى « 1 » باشد و ميزبانى « 2 » راست آن باشد كه زو منت باشد نه منت « 3 » ، تاويل اين نص « 4 » تنزيل ،
قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَ مَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً
« 5 » ، پس اگر صورت صدقه ايشان دارند ، صدق و معنى « 6 » صدقه تو دارى ، اگر ايشان خوان نان پيش اخوان نهادند « 7 » ، تو خوان جان پيش ارواح نهادهء ، و هر ساعت مسيحوار « اين دعوت « 8 » » براى دعوت « 9 » مشتى گرسنه در زبانت « 10 » رسته ، كه
أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ
« 11 » پس خوان پايهء « 12 » روحانى در مهمانخانهء جسمانى تو سخت كردى « 13 » ، و ملعون « 14 » من اكل وحده ، بر نفس حيوانى تو مىخوانى ، و « مقاومت به توفيق ديانى بر نفس شهوانى ، و با خصايل شيطانى تو مىكنى ، و خاص و عام انسانى را از مهمانخانهء مسلمانى به احسان ربانى ، و انعام سبحانى به حق » « 15 » ميزبانى « عام » تو « 16 » مىكنى ، آنگاه گوئى كه از « 17 » صدقهء جاريه « 18 » محرومم ، فاما آن ديگرى كه گفتى كه « 19 » علم ينتفع به علمى كه از او « 20 » نفع گيرند ، مشاطهء
هامش
( 1 ) - ج : از گرانجانى . ب : كه بعد آن از وى تولد كند آن گرانجانى
( 2 ) - م : نه ميزبانى
( 3 ) - ج ، ك : از او منيت زايد نه منت - ب ، ت ، ط : كه از او منت زائد نه مئونت
( 4 ) - ب : تاويل نص
( 5 ) - قرآن مجيد آيهء 265 سورهء دويم « البقرة »
( 6 ) - ب ، ج : صدق معنى
( 7 ) - ب ، ج ، ك : اشباح نهادهاند
( 8 ) - ج : آنچه ميان علامت است ندارد
( 9 ) - ك : اين دعوات از براى دعوت
( 10 ) - ج : زبان جانت - ب ، ت ، ط : زفانت
( 11 ) - قرآن مجيد آيهء 114 سورهء پنجم « المائدة »
( 12 ) - م : خانپايه . ب : خوانمايه . ك : خوان پايه . متن برابر ج : است
( 13 ) - ب ، ج : كردهء كى : ك كردهء
( 14 ) - ت ، ط : و مضمون
( 15 ) - آنچه ميان دو علامت « » گذاشته شده در - م - و بيشتر نسخ نيست و فقط در ج است
( 16 ) - كلمهء « عام » در ج نيست - ب : « تو » ندارد
( 17 ) - ب ، ت ، ط : آنچه گوئى من از - ك : آنگاه گوئى من از - ج : و آنگاه مىگوئى كه از .
( 18 ) - م ، ك : جارى
( 19 ) - م : فاما آن ديگر كه گفت - ج : و اما آن قسم ديگر از آن خبر كه گفت . ب : اما آن ديگر گفت
( 20 ) - ك : از آن