« من رآنى فقد رأى الحقّ » و ميان آنكه
« مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ »
.
پس مگر « أنا الحقّ حسين و سبحانى بايزيد » همين معنى بود . اى دوست آنها كه در اين زمرهء وا شوقاه الى لقاى اخوانى باشند ، حسين منصور را و بايزيد را معذور دارند .
( 359 ) دريغا « المؤمن مرآة المؤمن » يعنى كه او خود را در ما بيند . « المؤمن أخ المؤمن » يعنى كه ما خود را در نور او بينيم . اى دوست او مؤمن است به عبوديّت ما ، و ما مؤمنيم به ربوبيّت او ؛ پس ما هر دو مؤمن باشيم . كافرى اگر اين كلمات را نباشى كه در اين عالم محبّان او ، در ادب خانهء
« ن وَ الْقَلَمِ »
و
« طه »
تعليم علم خود حاصل كنند ، و زنگار از قلب خود جلا دهند كه « أدّبنى ربّى فأحسن تأديبى » بيان مىكند كه اين متعلّم در اين مكتب ، موصوف به ربوبيّت و عبوديّت شد .
صوفيان درد مى دو عيد كنند * عنكبوتان مگس قديد كنند
ما كه از دست روح قوت خوريم * كى نمك سودهء عنكبوت خوريم
شربتى از
« وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي »
خورند ؛ و شربتى از « و حملها الإنسان » در اين
هامش
( 1 ) سورهء 4 ( النساء ) آيهء 80 م - -
( 2 ) بودAHMPRSداردB- -
( 3 ) باشندABPSباشدHMR- -
( 5 ) دريغاAHMPRSاى دوستB- - در ماABHMRSدر نور ماP- -
( 6 ) بينيمAHMPRSبيندB- - اوABHPRSاو جل جلالهM- -
( 6 - 7 ) به عبوديت . . . به ربوبيتABHMRSبه ربوبيت . . . به عبوديتP- -
( 7 - 8 ) كافرى . . . نباشىAHMPRSاى عزيز كافرى . . . قابل نباشىB- -
( 8 ) علمBHعالمAMPRS- -
( 9 ) كنند . . . دهندHMRكنند . . . كنندASكند و زنگار بشريت از دل جلا بزدايندBكنند . . . از قالب خود . . . دهندP- -
( 10 ) مكتبBHRكتابAPSمكتب كتابM- - ربوبيت و عبوديتABHMSبه ربوبيتPR- - شدBHMPRشدهAS- -
( 11 - 12 ) كنند . . . عنكبوت خوريمIكنندAHMPRSكنند و دو شربتى خورندB- -
( 13 ) سورهء 15 ( الحجر ) آيهء 29 ك - - سورهء 33 ( الاحزاب ) آيهء 72 م - -
( 1 - 13 )A . . . S - U- -