مراد مجاهدتى بوده است اندر شوقى مقلقل و * يا روزكارى اندر محنتى دايم يكى به نزديك جنيد رض آمد وى را كفت از كجا مىآئى كفت بحجّ بودم كفت حج كردى كفت بلى كفت از ابتدا كه از خانه برفتى و از وطن رحلت كردى از همه معاصى رحلت كردى كفتا نى * كفت پس رحلت نكردى كفت چون از خانه برفتى و اندر هر منزلى * هر شب مقام كردى مقام از طريق حقّ اندر آن مقام قطع كردى كفت نى كفت پس منزل نسپردى كفت چون محرم شدى بميقات از صفات بشريّت جدا شدى چنانك از جامه كفتا نى كفت پس محرم نشدى كفت چون به عرفات واقف شدى اندر كشف مشاهدت وقف پديدار آمد كفتا نى كفت پس به عرفات نه استادى كفت چون به مزدلفه شدى و مرادت حاصل شد همه مرادها را ترك كردى كفتا نى * كفت پس به مزدلفه نشدى كفت چون طواف كردى خانهء سرّ را اندر محلّ تنزيه لطائف حضرت جمال حقّ ديدى كفتا نه كفت پس طواف نكردى كفت چون سعى كردى ميان صفا و مروه مقام صفا و درجهء مروّت ادراك كردى كفتا نى كفت هنوز سعى نكردى كفت چون به منا آمدى منيتهاء تو از تو ساقط شد كفتا نه كفت هنوز به منا نرفتى كفت چون به منحركاه قربان كردى همه خواستهاء نفس را * قربان كردى كفتا نى كفت پس قربان نكردى كفت چون سنك انداختى هرچه با تو صحبت كرد از معانى نفسانى همه بينداختى كفتا نه كفت پس هنوز سنك نينداختى و حجّ نكردى باز كرد و بدين صفت حجّى بكن
كشف المحجوب ( فارسى ) — صفحة 425
مساهمون: علي الجلابي الهجويري الغزنوي
ص٤٢٥