شد تمام به كرمابهبان داد و پيش ازين در باب ايثار اندر مذهب نوريان اندرين معنى * كلماتى كفتهايم برين اختصار كرديم و اللّه اعلم
روزهصوم كشف الحجاب السابع فى الصوم
قوله تعالى
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ
و قال النبىّ عم
الصوم لى و انا اجزى به
روزه از ان منست و به جزاى آن من اولاترم از آنچ * آن عبادتى سرّيست به ظاهر هيچ تعلّق ندارد و غير را اندر آن هيچ * نصيب نباشد جزاء آن بىنهايتست و كفتهاند كى دخول بهشت خلق را به رحمتست و درجت به عبادت و خلود بجزاء روزه از آنچ خداوند كفت انا اجزى به جنيد كفت رض الصوم نصف الطريقة روزه داشتن نيمى از طريقتست و ديدم از مشايخ كه روزهء پيوسته داشتهاند و ديدم كه جز ماه رمضان نداشتهاند آن مر التماس اجر را بود و اين ترك اختيار را و ريا را و ديدم كه روزه داشتندى و كس ندانستى چون طعام پيش آوردندى بخوردى و اين موافقترست مر سنّت را و از عايشه و حفصه رضى اللّه عنهما * آمده است چون پيغمبر نزديك ايشان در آمد كفتند انّا قد خبأنا لك حيسا قال عم
امّا انّى كنت اريد الصوم و لكن قرّبيه ساصوم صوما مكانه
و ديدم كه ايّام بيض و عشرهاى مبارك بداشتندى و رجب و شعبان و ماه رمضان بداشتندى و ديدم كه صوم داود صلوات اللّه عليه بداشتندى كى آن را پيغمبر عم كفت خير الصيام