بنده را از * هستى خود با رؤيت جلال حقّ و كشف عظمت وى بود * تا اندر غلبهء جلالش دنيا و عقبى فراموش كند و احوال و مقام اندر نظر همّتش حقير نمايد كرامات اندر روزكارش متلاشى شود از عقل و نفس فانى كردد و از فنا نيز فانى شود اندر عين آن فنا زبانش بحقّ ناطق كردد و تن خاشع و خاضع چنانك اندر ابتداء اخراج ذرّيّت از پشت آدم عم بىتركيب آفات اندر حال عهد عبوديّت و يكى كويد از مشايخ رض اندرين معنى
* لا كنت ان كنت ادرى * كيف السبيل اليكا * افنيتنى عن جميعى فصرت ابكى عليكا
* و ديكرى كويد
ففى فنائى فنا فنائى * و فى فنائى وجدت انت
محوت اسمى و رسم جسمى * سألت عنّى فقلت انت
اينست احكام فنا و بقا اندر باب فقر و باب تصوّف طرفى بياوردهام و هرجا كه اندرين كتاب از فنا و بقا عبارت كنم مراد اين باشد اينست قانون مذهب خرّازيان و اصل آن پير * بزركوار نيكوروزكار و اين نيكو اصلى است و فصلى كه دليل وصل باشد بر اصل باشد و اندر جريان كلام اين طايفه اين عبارت مشهورست و اللّه اعلم بالصواب و اليه المرجع و المآب
خفيفيه و امّا الخفيفيّة
خفيفيان تولّى بابى عبد اللّه محمّد بن خفيف كنند و وى از كبراء سادات * اين طايفه بودست و * از عزيزان وقت رضى اللّه عنه و عن جميع اسلافهم و