بر همه عقول مشكل بود و * برادر من خضر عم از من خواسته بود و آن صندوقى ماهى بفرمان وى آورده بود و خداوند تعالى اين آب را فرمان داده است تا آن به دو رساند و اكر بسيارى ازين حكايات بيارم هنوز * سپرى نشود و مراد من ازين كتاب اثبات * اصول طريقتست اندر فرع و معاملت و نقّالان خود كتب ساختهاند و بسيارى جمع كرده و مذكران بر سر منابر نشر مىكنند اكنون فصولى كه بدين پيوسته است اندرين كتاب مشبع بيارم تا به جائى ديكر بسر آن باز نبايد شد انشاءالله تعالى
فضل انبياء بر اولياء الكلام فى تفضيل الانبياء على الاولياء
بدانك اندر همه اوقات و احوال باتّفاق جملهء مشايخ اين طريقت اوليا متابعان پيغمبرانند و مصدّقان دعوت ايشان و انبيا فاضلترند از اوليا از آنچ نهايت ولايت بدايت نبوّت بود و جملهء انبيا ولى باشند امّا از اوليا كسى نبى نباشد و انبيا متكلّمانند اندر نفى صفات بشريّت و اوليا عاريتاند و اندر آنچ اين كروه را حالست طارى آن كروه را مقامست و آنچ * اين كروه را مقامست آن كروه را حجابست و هيچكس از علماء اهل سنّت و محقّقان اين طريقت اندرين خلاف نكنند بجز كروهى از حشويان كه مجسّمهء اهل خراسانند و متكلّم بكلام متناقض اندر اصول توحيد كه اصل اين طريقت را نشناسند و خود را ولى خوانند و بدرست ولىاند امّا ولى شيطان و ايشان كويند اوليا فاضلتر از انبيااند و اين ضلالت مر ايشان را كفايت بود كه جاهلى را فاضلتر از محمّد مصطفى صلعم نهند و