اندر تحت صفت و اكتساب بنده اندر نايد و من يا پسر منصور اندر كلام تو فضول مىبينم بسيار و عبارات بىمعنى و هو اعلم *
نوريه امّا النوريّة
تولّى نوريان بابى الحسن احمد بن محمد النورى رض باشد و وى يكى از صدور علماء متصوّف بود و مشهورتر * از نور ميان ايشان بمناقب لا مع و حجج قاطع * و وى را اندر تصوّف مذهبى پسنديده و قاعدهء * كزيده است قانون مذهبش تفضيل تصوّف باشد بر فقر و معاملاتش موافق جنيد باشد و از نوادر طريقت وى يكى آنست كى اندر صحبت ايثار حقّ صاحب فرمايد بر حقّ خود و صحبت بىايثار حرام دارد و كويد صحبت مر درويشان را فريضه است و عزلت ناستوده و ايثار صاحب * بر صاحب هم فريضه و از وى مىآيد كى كفت ايّاكم و العزلة فانّ العزلة مقارنة الشيطان و عليكم بالصحبة فانّ فى الصحبة رضاء الرحمن بپرهيزيد از عزلت كى آن مقارنت شيطانست و بر شما بادا بصحبت كى اندر صحبت خوشنودى خدايست عزّ و جلّ و اكنون من حقيقت ايثار را بيان كنم چون بباب صحبت و عزلت رسم آنجا رموز آن را شرح دهم تا فوائد عامّتر شود
حقيقت ايثار الكلام فى حقيقة الايثار
قال اللّه تعالى
وَ يُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ
ايثار كنند اكرچه بدان حاجتمند باشند و نزول اين آيت اندر فقراء صحابه بودست بر خصوص و حقيقت ايثار آن بود كه اندر صحبت حقّ صاحب خود نكاه دارد و نصيب خود اندر نصيب وى فروكذارد و رنج بر خود نهد از براى راحت صاحب خود لانّ الايثار القيام بمعاونة الاغيار مع استعمال ما امر الجبّار لرسوله المختار