در دنيا و عقبى وطن نيست و الفت نه اندر وطن وحشت بود و چون الف وى از كون منقطع شود وى از جمله مستوحش كردد آنكاه غريب باشد و اين درجتى بس رفيعست و اللّه اعلم
ابو عباس احمد بن محمد بن مسروق طوسى [ ابو العبّاس احمد بن مسروق ]
و منهم داعى مريدان به حكم فرمان ابو العبّاس احمد بن مسروق رض از بزركان و اجلّهء خراسان بود و باتّفاق جمله اولياء خداوند عزّ و جلّ از اوتاد الارض بود وى را با قطب المدار عليه صحبت بود از وى پرسيدند كى ما را بكوى تا قطب كيست ظاهر نكرد امّا به حكم اشارت چنان نمود كى جنيدست رض وى چهل صاحب تمكين را خدمت كرده بود و ازيشان فوائد كرفته و اندر علوم ظاهر و باطن سوار بود از وى مىآيد كه كفت من كان سروره به غير الحقّ فسروره يورث الهموم و من لم يكن انسه فى خدمة ربّه فأنسه يورث الوحشة هر كه بجز خداوند تعالى شاد باشد شادى وى بجمله اندوه بود و هر كه را * در خدمت خداوند تعالى انس نباشد انس وى بجمله وحشت باشد يعنى آنچ * بجز ويست فناست هر كه به فنا شاد شود چون فنا فانى شود * وى غمى شود و جز خدمت وى هباست * چون حقيرى مكوّنات ظاهر كردد انس * وى بجمله وحشت كردد پس اندوه و وحشت همه عالم اندر رؤيت غيرست و اللّه اعلم
ابو عبد الله محمد بن اسماعيل مغربى [ ابو عبد اللّه بن احمد بن اسماعيل المغربى ]
و منهم استاد متوكّلان و شيخ محقّقان ابو عبد اللّه * بن احمد بن اسماعيل المغربى رض از بزركان و مقدّمان وقت بود و اندر زمانهء خود مقبول استادان و مراعى مريدان خود بود و ابراهيم خواصّ و ابراهيم شيبان هر دو مريدان وى بودند و وى را كلام عاليست و براهين واضح و اندر تجريد قدمى تمام داشت از وى