شد و بانك بركرفت كى راحت يقين از دلم * كم شد به استغفار مشغول شد و دست * از فضولى بداشت آنكاه جنيد وى را كفت تو ندانستهء كى اولياء خداوند تعالى واليان اسرارند تو طاقت زخم ايشان ندارى نفسى بر وى فكند وى بسر مراد خود باز رسيد و از تصرّف كردن اندر مشايخ رح توبه كرد و اللّه اعلم
ابن بغوى نورى - ابو حسين احمد بن محمد نورى [ ابو الحسن احمد بن محمّد النورى ]
و منهم شاه اهل تصوّف و برى از آفت تكلّف ابو الحسن احمد بن محمّد النورى رض احسن المعاملات بود و ابين الكلمات و اظرف المجاهدات بود و وى را مذهبى مخصوصست اندر تصوّف و * كروهىاند از متصوّفه كى ايشان را نورى خوانند كه اقتدا و تولّى به دو كنند و جملهء متصوّفه دوازده كروهند و از ان دو مردودانند و ده از ان مقبولند آنچ مقبولند يكى از ان محاسبيانند * و ديكر قصّاريانند * و سديكر طيفوريانند و چهارم جنيديانند و پنجم نوريانند و ششم سهليانند و هفتم حكيميانند و هشتم خرّازيانند و نهم خفيفيانند و دهم سيّاريانند و اين جمله از محقّقانند و اهل سنّت و جماعت امّا آن دو كروه كى مردودانند يكى حلوليانند كى بحلول و امتزاج منسوبند و سالميان و مشبّه بديشان متعلّقند ديكر حلّاجيانند كى به ترك شريعت و الحاد مردودند و اباحتيان و فارسيان بديشان متعلّقند و اندرين كتاب بجاى خود بابى اندر فرق فرق ايشان بيارم و اختلاف آن ده كروه و خلاف اين دو كروه را بيان كنم تا فايده تمام شود انشاءالله تعالى ، امّا طريق وى ستوده بود اندر ترك مداهنت و رفع مسامحت و دوام مجاهدت از وى مىآيد