عِلْمُ السَّاعَةِ .
و نيز گفتند خدا را قوت و قدرت نيست با قول خداى تعالى :
أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً .
و نيز گفتند خدا را عزت نيست با قول خداى سبحانه :
فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً ؛
و قول خداى تعالى :
وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ .
و نيز گفتند خداى تعالى سميع و بصير نيست با قول خدا :
وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ .
و قول خدا :
وَ كانَ اللَّهُ سَمِيعاً بَصِيراً .
و نيز گفتند خداى تعالى مريد نيست با قول خداى تعالى :
لِما يُرِيدُ ،
و قول خدا :
يَفْعَلُ ما يَشاءُ
و ،
يَحْكُمُ ما يُرِيدُ .
و قول خدا :
يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ ،
و قول خدا :
أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ .
و نيز گفتند ديدار خدا حق نيست با قول خدا :
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ ؛
و قول خدا :
تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ .
و نيز منكراند رضا و سخط خدا را جل و عز با قول خدا :
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ .
و قول خدا :
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ ؛
و قول خداى تعالى :
ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا ما أَسْخَطَ اللَّهَ وَ كَرِهُوا رِضْوانَهُ .
و نيز منكراند محبت خدا را با قول خدا ؛
يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ ؛
و قول خدا :
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ .
[ 84 الف ]
و اين چه ما ياد كرديم در صفت خدا است جل كماله ، و نيز بسيار چيزها را منكراند از قرآن و از سنت ، ان شاء الله كه آن نيز به جاى خود ياد كنيم . اين بعضى كه اينجا ياد كرديم از بهر آن ياد كرديم تا بعضى از فضائح مذهب ايشان دانسته آيد و از ايشان حذر كرده آيد ، از بهر آنكه مخالطت كردن با اهل هوا و بدعت زيان دارد ، چنان كه پيغمبر عليه السلام گفت : من تبسم فى وجه مبتدع فكانما اعان على هدم الاسلام . و هرچند كه علما فضائح ايشان ياد توانند كردن تكلف بايد كردن تا عامهء خلق از ايشان حذر كنند ، كه سخن ايشان چون كژ در دل مردم اثر كند . و نيز تا با ايشان مناكحت نكنند تا از نسل مسلمانان مبتدع نخيزد .
باز گفت : « و انها ليست باجسام » . صفات خداى تعالى اجسام نيست ، از بهر آنكه جسم خود موصوف بود ، و موصوف صفت نبود .
پس صفت جسم جسم نيست . خداى تعالى كه او جسم نيست صفتش