چنين باشد .
باز چنين گفت : « و اتباع الرسول عليه السلام فى الشريعة » . و متابع بودن پيغمبر در شريعت يعنى هرچند مقامش بزرگتر شود شريعت را نكوتر نگه دارد . و اين از بهر آن است كه بعضى از ملحدان خذلهم الله خويشتن را بر اين طايفه بستند و زور و بهتان بسيار گفتند . يكى از آن [ آن ] بود كه گفتند بنده به جايگاهى رسد كه خدمت از او برخيزد . و اين سخن ملحدان است . هرچند بنده را قرب بيشتر ، جان كندن در خدمت صعبتر . و هرچند اكرام بيشتر ، منت بزرگتر . و هرچند منت بزرگتر ، بار گرانتر . و هرچند بار گرانتر ، شكر واجبتر . و از اين معنى بود كه چون پيغمبر عليه السلام نماز كرد تا هر دو پاى او بياماهيد . جبريل عليه السلام آمد و گفت :
أ ليس قد غفر لك ما تقدم من ذنبك و ما تأخر . كرده و ناكردهء تو همه بيامرزيديم . گفت : أ فلا اكون عبدا شكورا . بندهاى كه با او اين همه كرم بكنند آخر كم از شكرى . اى جبريل چون حق با من اين همه بكرد مرا شكر بندگى به جاى نبايد آوردن ؟ !
پس هرچند حق بنده را بيش نوازد ، منت بزرگتر گردد . و هر - چند منت بزرگتر گردد ، شكر او واجبتر گردد . و شكر نيست مگر گذارد شريعت . هركه را بينى به شريعت آبادان بدان كه شاكر است و شاكر مستوجب مزيد است . و هركه را بينى به شريعت بيران ، بدان كه آنجا كفران نعمت است . و هركه كفران نعمت آرد مستوجب زوال است . و شك نيست كه هيچكس را قرب از آن پيغمبران عليهم السلام بيشتر نيست . اگر به قرب مقام ، خدمت برخاستى از پيغمبران برخاستى . چون از ايشان برنخاست ، محال است كز ديگران برخيزد .
شيخ رحمه الله گفت خدمت برنخيزد . معنى آن است كه بنده به مقامى رسد كز لذت صحبت حق از رنج خدمت خبر ندارد ، و چنان گردد در كمال خدمت و مجاهدت كه گويى بر تنش خدمت نيست . و گويند كه معنى آن است كه با كمال خدمت خود را هيچ فعل نبيند ، همه منت و توفيق او بيند .
شرح التعرف لمذهب التصوف ( فارسى ) — صفحة 177
مساهمون: محمد روشن
ص١٧٧