تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وجه دين ( فارسى ) — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣
است و به باطن مرتضى على است از بهر آنكه كتاب امامست و مادر ايشان « 1 » اساس است بزايش نفسانى و پدر ايشان « 1 » ناطق است عليه السّلام و تأويل اين قول آنست كز پس من همهء قوم اساس را خواهند و هيچ‌كس بجاى او نايستد . و خبر است از رسول صلّى اللّه عليه و آله كه گفت : بين قبرى و منبرى روضة من رياض الجنّة و تأويل اين خبر آنست كه قبر رسول وصىّ او بود كه حكمتهاى او اندرو نهفته بود و منبر او قائم قيامت است عليه افضل التحيّة و السّلام كه دين حق به دو آشكارا شود يعنى ميان اساس من و ميان قائم قيامت عليه افضل التحيّة و السّلام كه فرزندان من‌اند بوستانيست از بوستانهاى بهشت و بدان مر دعوت حق را خواست كه اندرو درختان پربار حكمت و گل علم حقيقت است .

گفتار بيستم اندر تأويل پنج وقت نماز كه اندر شبانروزيست و عدد ركعات آن و تأويل اوقات آن يك يك

گوئيم بتوفيق خداى تعالى كه نماز كردن دليلست بر دعوت كردن بسوى توحيد خداى و پيوستن باولياى خداى تعالى ، نماز بامداد دليل است بر اوّل و او را بدان وقت فرمود گزاردن « 2 » كه سپيدهء روز بدمد بنمود ناطق عليه السّلام كه نخستين نور كه پديد آمد از امر بارى سبحانه اوّل بود كه او را قلم گويند و عقل گويند و آن چهار ركعت
هامش
( 1 ) كذا فى نخ ، لا بد مراد از « ايشان » أئمّه است بقرينهء حال گرچه فقط ذكر امام بصيغهء مفرد در پيش شده است . ( 2 ) نخ : كذاردن .