مقبرهء يهود دفن نمايد . زيرا كه از غلبهء مفاسدى كه از عثمان ظهور يافت ، اهل اسلام معتقد اين بودند كه عثمان همچنان در مذهب و عقايد كافرى برقرار است .
از دفن نمودن در مقابر مسلمين منع كردند . مروان بالآخره او را در قبرستان جماعت يهود دفن نمود و اين وصيّتنامه را جعل كرد كه به انظار اهل اسلام برساند ، شايد او را مسلمان بدانند . از وضع نوشتن و در ميان حقّه نهادن و حقّه را در صندوق گذاشتن و در او را غفل نمودن ، واضح و آشكار مىشود كه اين حركت از جمله حقّه بازيهاى مروان است . زيرا كه تاكنون هيچكس از اهل اسلام از مهاجر و انصار مرتكب چنين علمى نشده است و اين شهادت را على رؤس الأشهاد مىگفتند ، امرى نبود كه به اين مرتبه خفا داشته باشد . مقام تقيّه نبوده است كه آدمى به اين ترس و لرز مثل ماشطه خانهء فرعون ، ايمان خود را مكتوم نموده ، به جهت اطّلاع و استحضار آيندگان بنويسد و در حقّه و صندوق مخفى نمايد . . .
امّا عايشه بنت ابى بكر : و در عداد زوجات نبىّ - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - ظاهرا شمرده مىشود و لكن خداى تعالى در قرآن در سورهء تحريم ، عايشه و حفصه را به زوجهء حضرت نوح و حضرت لوط مثل زده است . زوجيت رسول خدا - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - با آنها در آخرت مثمر ثمر و مفيد فايده نيست :
هر كه را روى بيهوده نبود * ديدن روى نبى سود نبود
و او آنكس است كه مكرّر رسول خدا - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - به او مىفرمودند كه : « اى عايشه ! زود خواهد بود كه يكى از زوجات من بر وصىّ خليفهء من علىّ بن ابى طالب خروج بكند و در اين امر ظالم خواهد شد . اى