درهما . فقال : و ما يدرى عمر بحالك و أنت فى هذا الموضع . فقالت : سبحان اللّه ما ظننت أنّ أحدا يلى على الناس و لا يدرى ما بين مشرقها و مغربها . فبكى عمر و قال : وا عمراه كلّ أحد أفقه منك حتّى العجائز .
ثمّ قال لها : يا أمة اللّه ! بكم تبيعينى ظلامتك من عمر ؟ ! فإنّى أرحمه من النار .
فقالت : لا تهزأ بنا يرحمك اللّه . فقال عمر : لست بهزّاء ؛ فلم يزل بها حتّى اشترى منه ظلامتها بخمسة و عشرين دينارا فبين ما هو كذلك إذ أقبل علىّ بن أبى طالب و ابن مسعود ؛ فقالا : السلام عليك يا أمير المؤمنين . فوضعت العجوز يدها على رأسها و قالت : وا سوأتاه ! شتمت أمير المؤمنين فى وجهه ؛ فقال لها عمر : لا بأس عليك رحمك اللّه . ثمّ طلب رقعة يكتب فيها فلم يجد ؛ فقطع قطعة من مرقّعه و كتب فيها « بسم اللّه الرحمن الرحيم هذا ما اشترى عمر من فلانة ظلامتها منذ ولّى إلى يوم كذا و كذا بخمسة و عشرين دينارا ؛ فما تدعى عند وقوفه فى المحشر بين يدى اللّه فعمر منه برىء » شهد على ذلك علىّ بن أبى طالب و ابن مسعود ثمّ دفع الكتاب إلى ولده و قال : أنا إذا متّ فاجعله فى كفنى ألقى به ربّى . » [ 113 ] . . . .
در كتاب حيوة الحيوان به اين عبارت نوشته است : « و كان عمر قد حدّ ابنه عبيد اللّه - و به روايت آخر : عبد الرحمن - على الشراب ؛ فقال له و هو يحدّه :
قتلنى يا أبتاه ؛ فقال له : يا بنىّ ! إذا لقيت اللّه فأخبره أنّ أباك يقيم الحدود و الذى فى السير أنّ المحدود فى الشراب ابنه الأوسط أبو شحمة و اسمه عبد الرحمن » [ 114 ] از تصريح به كلمهء « إذا لقيت اللّه فأخبره » چنين استنباط مىشود كه عمر خداى تعالى را جسمى مىدانست كه خارج از اشيا و غافل از اعمال و افعال مخلوقات خود مىباشد .
هادى المضلين ( در علم كلام ) ( فارسى ) — صفحة 198
مساهمون: ملا هادي السبزواري
ص١٩٨