مذكور است و اينجا مقام تفصيل نيست .
[ ذكر ما ورد السنة المتواترة من النص على علىّ - عليه السلام - ]
و امّا از سنّت متواتره به ذكر دو حديث كه در ميان فرق از امّت محمّد - صلّى اللّه عليه و آله - متواتر است اكتفا مىنماييم .
اوّل : حديث غدير « 1 » كه اجلاى دلايل است بر امامت آن سرور و اين حديث را از علماى اعلام اهل سنّت محمّد بن جرير طبرى به هفتاد و چند طريق روايت كرده و در كتاب ابن مردويه و در مسند احمد بن حنبل ، و در كتاب عقد الفريد ابن عبد ربّه به طريق متكاثر ، همچنين در صحيح مسلم ، و در تفسير ثعلبى و در صحيح ابى داود سجستانى و در صحيح ترمذى . . . و در جمع بين الصحاح السّت به اسناد متعدّده مروى است و شيخ ابن مغازلى شافعى در كتاب مناقب به دوازده طريق نقل كرده و بعد از ذكر روايات گفته :
هذا حديث صحيح عن رسول اللّه - صلعم - و قد روى حديث غدير خم مائة نفس منهم العشرة و هو حديث ثابت « 2 » .
و حافظ ابو نعيم گفته كه روايت كردهاند حديث غدير را به طرق مختلفه از مظانّ متباعده كه ممكن نيست ما را حصر و عدّ آن .
و مروى شده كه روز غدير براى امير المؤمنين - ع - شصت هزار شاهد است و بعضى گفتهاند كه هشتاد و شش هزار شاهد است ، و اين اشاره به آن است كه صحابه و حاضرين در آن روز ، به اين عدد بودهاند . و بالجمله امرى كه در چنين مجمعى واقع شود و در كتب سلف و خلف مسطور و بر السنهء خلايق حتّى صبيان و نسوان و در اشعار عرب و عجم و ترك مذكور باشد چگونه متواتر نباشد . و منع تواتر اين حديث چنان كه
هامش
( 1 ) . حديثى است متواتر بين شيعه سنى و فريقين دربارهء آن كتب و رسائلى نوشتهاند تنها سيد بن طاووس آن را از 120 طريق از طرق عامه نقل كرده است : نك : الطرائف 139 - 153 - و الغدير 1 / 20 - 181 ، ارشاد الطالبين 346 ، فضائل الخمسة / 351 .
( 2 ) . مناقب على بن ابى طالب - ع - چاپ المكتبة الاسلامية - تهران ص 27 .