تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتح السبل ( فارسى ) — صفحة 197

مساهمون:

ص١٩٧
مناقب اهل بيت - عليهم السلام - و فيه أحاديث جليلة ، قد صرّح فيها بالنّص على علىّ بن ابى طالب - عليه السلام - بالخلافة على النّاس ليست فيها شبهة عند ذوى الانصاف و هى حجّة عليهم . و گفته كه اين كتاب در خزانهء مشهد امير المؤمنين - ع - موجود است كسى كه خواهد از آنجا طلب كند « 1 » . و همچنين كتاب مناقب خوارزمى و كتاب ابن مؤمن شيرازى كه مستخرج از تفاسير اثنى عشر « 2 » است كه در ميان اهل سنّت مستند و معوّل عليه است . و همچنين كتاب عقد ابن عبد ربّه كه در آن ايراد اخبار بسيار كه مصرّح به منصوصيّت آن حضرت است شده و غير ذلك من الكتب كه بر متتبّعين مخفى نيست . و بالجمله منصوص بودن آن حضرت به امامت و مظلوميّت او در شهرت و مسلّميّت و شيوع در صدر سالف و سائر ازمنه به بمثابه‌اى بوده كه على رءوس الاشهاد اعلان به آن مىكردند و محادثه و مباحثه به آن مىنموده‌اند و در شهرت به مرتبه‌اى بوده كه به آن مثل مىزده‌اند و كودكان و نسوان دوستان با دشمنان محاجّه مىكرده‌اند و در اشعار مشهوره آن مقدار مذكور شده كه حصر آن دشوار است . و جماعتى از روات و اصحاب سير و تواريخ نقل كرده‌اند كه مأمون خليفهء عباسى علماى زمان خود را جمع نمود و با ايشان منبسط شد ، و انصاف در ميان نهاد و در باب وصايت و منصوصيّت آن حضرت به امامت و خلافت با ايشان مناظره نمود و ايراد كرد نصوص كثيره كه منقول و صريح بود در خلافت على - ع - پس اعتراف نمودند و انصاف دادند چهل كس از علماى اهل سنّت به صحّت نصوص و ثبوت امامت و خلافت آن حضرت - ع - « 3 » .
هامش
( 1 ) . الطرائف 137 . ( 2 ) . اين تفاسير عبارتند از : 1 - تفسير ابى يوسف 2 - تفسير مقاتل بن سليمان 4 - تفسير وكيع 5 - تفسير القطان 6 - تفسير قتاده 7 - تفسير حرب طائى 8 - تفسير سدى 9 - تفسير مجاهد 10 - تفسير مقاتل بن حيان 11 - تفسير ابى صالح 12 - تفسير الشيرازى نك : الطرائف 138 . ( 3 ) . نك : عقد الفريد ج 5 / 92 - 101 و در برخى از چاپها ج 3 / 42 ، عيون اخبار الرضا ج 2 / 185 - 200 .
فتح السبل ( فارسى ) — صفحة 197 | محمد علي حزين لاهيجي