از رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كه فرمود : « لو استقبلت ما استدبرت من امرى لما سقت الهدى » « 1 » .
يعنى : اگر اول مىدانستم آنچه آخر دانستم از امر خود كه آن نزول حج تمتع است من سياق هدى نمىكردم .
و از « صحيح بخارى » « 2 » از عمران بن الحصين نقل كرده است كه : انزلت آية المتعة فى كتاب اللّه ففعلناها مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و لم ينزل قرآن يحترمه و لم ينه عنها حتى مات .
يعنى : نازل نشد قرآن كه حرام كند آن را و نهى نكرد از متعه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله تا فوت شد « 3 » .
و از « صحيح ترمذى » « 4 » از سالم بن عبد اللّه نقل كرده است كه او شنيده است مردى از اهل شام را كه سؤال مىكرد عبد اللّه بن عمر را از تمتع از عمره به حج ؟ پس گفت عبد اللّه بن عمر كه : أ رأيت ان كان ابى نهى عنها و صنعها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله امر ابى يتبع امر رسول اللّه عليهما السّلام ؟
فقال الرجل : بل امر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله .
يعنى : خبر بده كه اگر پدر من نهى كرده باشد از حج تمتع و كرده باشد آن را رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله امر پدرم پيروى كرده مىشود با امر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ؟ پس گفت رجل كه : بلكه امر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله « 5 » .
هامش
( 1 ) . سنن ابى داود 1 / 401 ح 1784 ، بحار 96 / 337 .
( 2 ) . صحيح بخارى 5 / 158 .
( 3 ) . الغدير 6 / 199 به نقل از صحيح بخارى 7 / 24 كتاب تفسير سورهء بقره .
( 4 ) . سنن ترمذى 2 / 159 ح 823 .
( 5 ) . النص و الاجتهاد سيد شرف الدين : 206 به نقل از صحيح ترمذى ، تذكرة الحفاظ 1 / 368 .