صدقته بالمدينة ، فقال لها ابو بكر : لست بالذى اقسم من ذلك شيئا و لست تاركا شيئا كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يعمل به فيها عملته ، فانى اخشى ان تركت شيئا من امره ان ازيغ !
ثم فعل ذلك عمر .
فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الى على و عباس و امسك خيبر و فدك و قال : هما صدقة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كانتا لحقوقه التى تعروه و نوائبه و امرهما إلى « 1 » من ولى الامر .
قال : فهما على ذلك الى اليوم « م » « خ » « 2 » قوله : « ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال : لا نورث ما تركنا صدقة .
و « د » نحوه « 3 » و عدوهم و « س » « 4 » : ان فاطمة ارسلت الى ابى بكر تسأله ميراثها من النبى صلّى اللّه عليه و آله صدقته و مما ترك من خمس خيبر .
فقال ابو بكر : ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال لا نورث . انتهى .
يعنى : فاطمه عليها السّلام سؤال كرد ابا بكر را بعد از وفات رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله اينكه قسمت كند از براى او ميراث او از آنچه گذاشته است رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله از فىء كه خدا به او داده پس گفت ابو بكر كه : به درستى كه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله گفته است كه :
ما ميراث نمىدهيم آنچه گذاشتيم صدقه است .
پس غضبناك شد فاطمه ، پس خشم و دورى كرد از ابى بكر .
پس هميشه به اين غضب بود تا فوت شد و در حيات بود بعد از رسول
هامش
( 1 ) . در مخطوط : الا .
( 2 ) . « م » رمز مسلم ، و « خ » رمز بخارى است . يعنى مسلم و بخارى روايت را چنين نقل كردهاند .
( 3 ) . « د » رمز ابن ابى داود است . « د » نحوه ، يعنى ابن ابى داود مانند آن روايت را نقل كرده است . كاتب نسخهء خطى كلمه را صحيح نخوانده و « دعوهم » ضبط كرده است .
( 4 ) . « س » رمز نسائى است . يعنى روايت را نسائى چنين نقل كرده است .