گفت عبيد اللّه كه : داخل شدم بر عبد اللّه بن عباس پس گفتم : آيا عرض نكنم به تو آنچه حديث كرد مرا عايشه از مرض نبى صلّى اللّه عليه و آله ؟
گفت : بيار .
پس عرض كردم حديث عايشه را به او ، پس انكار نكرد از آن حديث چيزى را غير اين كه گفت : آيا نام برد از براى تو رجلى را كه با عباس بود ؟
گفتم : نه .
گفت : او على عليه السّلام بود « 1 » .
[ نماز خواندن رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله خلف ابن عوف ! ]
و در كتاب نبوت در ترجمهء عبد الرحمن بن عوف روايت كرده است كه :
رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله در عقب عبد الرحمن بن عوف نماز كرد در غزوهء تبوك و تمام كرد آنچه از او فوت شده بود « 2 » .
[ كذب عايشه در نقل حديث ]
از آنچه نقل كردم ظاهر شد كه روايت صلاة ابى بكر از عايشه منقول است ، و حال او معلوم است و باز قول ابو بكر مر عمر را صل بالناس دلالت دارد كه امامت صلاة را اختصاص به صاحب مزيت نيست نزد او و اينكه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله او را ذكر كرد اگر تسليم كنيم به عنوان مثال بوده است در ميان جماعتى كه حضورشان از براى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ظاهر شده بود و الّا امر او عمر را به
هامش
( 1 ) . سفينة النجاة : 150 - 151 .
( 2 ) . كتاب الأم ، شافعى 1 / 203 .