و لا كان معزولا غداة براءة * و لا فى « 1 » صلاة أمّ فيها مؤخر [ ا ]
[ حديث تقديم ابو بكر به نقل از عايشه ]
و اما خامسا : به واسطهء آنكه اگر دلالت كند امامت كردن ابو بكر بعض امت را بر استحقاق خلافت ، پس عبد الرحمن بن عوف اولى به خلافت خواهد بود از ابو بكر به واسطهء نقل كردن ايشان در بعض صحاح ايشان كه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله در عقب ابن عوف نماز كرده است ، و نقل بعض اخبار از كتب ايشان مىكنم تا بعض آنچه ذكر كردهام ظاهر شود .
روايت كرده است ابن اثير در كتاب پنجم از حرف ميم و آن كتاب موت و ما يتعلق به است از عايشه تا گفته است :
فارسل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله الى ابى بكر أن يصلّى بالناس فاتاه الرسول فقال : ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يأمرك أن تصلّى بالناس .
فقال ابو بكر - و كان رجلا رقيقا - : يا عمر ! صل بالناس .
قالت : فقال عمر : انت احق بذلك .
قالت : فصلّى بهم ابو بكر تلك الأيام .
ثم ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العبّاس لصلاة الظهر و ابو بكر يصلّى بالناس ، فلما راى ابو بكر ذهب ليتأخر فأومى إليه النبى صلّى اللّه عليه و آله أن لا يتأخر و قال لهما : اجلسانى إلى جنب ابى بكر فكان ابو بكر يصلّى و هو يأتمّ بصلاة النبى صلّى اللّه عليه و آله و الناس يصلون بصلاة ابى بكر و النبى صلّى اللّه عليه و آله قاعد .
قال عبد اللّه : دخلت على عبد اللّه بن عباس فقلت : أ لا أعرض عليك ما حدثتنى عائشة
هامش
( 1 ) . در روضه : عن .