بر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه من خود شنيدم از آن حضرت كه بعلى بن أبي طالب عليه السّلام فرمود من سبّك فقد سبّنى و من سبّنى فقد سبّ اللّه و من سبّ اللّه اكبّه اللّه على منخريه فى النار « 1 » .
محل انكار احدى از علماء مسلمين و بيگانگان نميباشد كه بامر معاويه عليه الهاويه اين بدعت بزرگ در ميان مسلمانان عملى شد كه تا هشتاد سال علنى و بر ملا حتى در خطبات بالاى منبرها چنانچه عرض شد امير المؤمنين مظلوم را سبّ و لعن مىنمودند چون سبّ بعلى عليه السّلام به حكم اخبار صحيحه معتبره سبّ به خدا و رسول است و بديهى است سبّ كنندگان به خدا و پيغمبر كافر و ملعوناند به همين دليل واضح كفر معاويه ثابت و لعن بر او وارد است .
دشمن على كافر است
علاوه بر اين دلائل اخبار بسيارى در كتب معتبره اكابر علماء خودتان از قبيل تفسير جلال الدين سيوطى و تفسير امام ثعلبى و مودة القربى مير سيد على همدانى و مسند امام احمد بن حنبل و صواعق ابن حجر و مناقب خوارزمى و فضايل ابن مغازلى شافعى و ينابيع المودة سليمان بلخى حنفى و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد معتزلى و اوسط طبرانى و ذخاير العقبى امام الحرم و خصائص العلوى امام ابو عبد الرحمن نسائى و كفايت الطالب گنجى شافعى و مطالب السئول محمّد بن طلحه شافعى و تذكرة الخواص سبط ابن جوزى و فصول المهمّه ابن صباغ مالكى و ديگران متكاثرا بالفاظ و عبارات مختلفه درج گرديده كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود لا يحبّ عليّا الّا مؤمن و لا يبغضه الّا كافر و در بعض اخبار است الّا منافق « 2 » كه در شبهاى قبل مشروحا نقل نمودم .
بديهى است هر يك از دو كلمه كافر و منافق در حديث باشد دلالت تامه دارد كه دشمن على عليه السّلام در آتش است زيرا كه خداوند متعال وعده فرموده در قرآن مجيد
هامش
( 1 ) كسى كه سب و شتم نمايد ترا يا على پس بتحقيق مرا سب و شتم نمود و كسى كه مرا سب و شتم نمايد پس بتحقيق خدا را سب و شتم نموده و كسى كه خدا را سب و شتم نمايد مىاندازد خداى تعالى او را به صورت در آتش جهنم .
( 2 ) دوست نميدارد على را مگر مؤمن و دشمن نميدارد او را مگر كافر - مگر منافق .