تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى ) — صفحة 779

مساهمون:

ص٧٧٩

كشتار بسر بن ارطاة سى هزار مسلمان مؤمن را بامر معاويه

از همه اعمال او قبيح‌تر قتل عامى است كه بامر معاويه بسر بن ارطاة سفاك خونخوار بىباك از شيعيان على عليه السّلام نمود چنانچه ابو الفرج اصفهانى و علامه سمهودى در تاريخ المدينه و ابن خلكان و ابن عساكر و طبرى در تاريخ خود و ابن ابى الحديد در جلد اول شرح نهج و ديگران از اكابر علماء شما نوشته‌اند كه معاويه به بسر دستور داد كه حركت كن با لشكر خود از سمت مدينه و مكه بصنعاء و يمن و همچنين بضحاك بن قيس الفهرى و ديگران گفت بعبارتى كه ابو الفرج نقل نموده كه فيقتلوا كلّ من وجده من شيعة علىّ بن أبي طالب عليه السّلام و اصحابه و لا يكفّوا ايديهم عن النساء و الصبيان « 1 » . فلذا با آن امر و دستور شديد با سه هزار لشكر جرّار خونخوار حركت كردند در مدينه و صنعاء و يمن و طائف و نجران و در بين راه آن قدر از مسلمين مؤمنين حتى زنان و اطفال كشتند كه باعمال او صفحات تاريخ ننگين شد كه وقت اجازه نميدهد مفصلا شرح عمليات او را بدهم تا آنجا كه در يمن وقتى رسيدند كه عبيد اللّه بن عباس بن عبد المطلب كه والى بود خارج از شهر بود بخانهء او رفت و سر دو فرزند كوچك او بنام سليمان و داود را در آغوش مادر بدست خود بريد ؟ ! كه ابن ابى الحديد در سطر اول ص 121 جلد اول شرح نهج گويد در اين لشكركشى سى هزار نفر كشتند به غير از آنچه به آتش سوزانيدند ! ! . آيا آقايان بازهم در شك و ترديد هستيد كه آن ملعون بن ملعون به حكم آيات شريفه قرآنيه ملعون خدا و رسول در دنيا و آخرت مىباشد .

امر نمودن معاويه بسب امير المؤمنين و جعل اخبار در مذمت آن بزرگوار

از جمله دلائل واضحه بر كفر معاويه و ثبوت لعن بر او سبّ و شتم و لعن نمودن آن ملعون بر امير المؤمنين و امر نمودن مردم را به اين گناه بزرگ حتى در قنوت نمازها و خطبه نماز جمعه كه اتفاقى
هامش
( 1 ) پس كشتند هر كس از شيعيان و اصحاب على بن أبي طالب عليه السّلام را يافتند حتى دست‌هاى خود را از زنان و بچه‌ها بازنداشتند ؟ ! .