چنانچه حافظ ابن مردويه احمد بن موسى مفسر و محدّث معروف قرن چهارم هجرى متوفى سال 352 قمرى در مناقب و صدر الائمّه موفق بن احمد خوارزمى در مناقب و در فصل چهارم مقتل الحسين عليه السّلام و جلال الدين سيوطى در رسالة الازهار فيما عقده الشعراء و حافظ ابو سعد خرگوشى در شرف المصطفى و حافظ ابو الفتح نطنزي در خصائص العلويه و حافظ جمال الدين زرندى در نظم درر السمطين و حافظ ابو نعيم اصفهانى در ما نزل من القرآن فى على و ابراهيم بن محمّد حموينى در باب 12 فرائد السمطين و حافظ ابو سعيد سجستانى در كتاب الولايه و يوسف سبط ابن جوزى در ص 20 تذكرة خواص الامه و محمّد بن يوسف گنجى شافعى در باب اول كفايت الطالب و ديگران از علماء و مورخين خودتان از ابى سعيد خدرى نقل مينمايند كه در روز غدير خم بعد از خطبه و شرح قضايا كه مختصرا ذكر شد و نصب امير المؤمنين عليه السّلام حسّان بن ثابت عرض كرد أ تأذن لى ان اقول ابياتا قال صلّى اللّه عليه و سلّم قل ببركة اللّه يعنى آيا اذن ميدهى كه ابياتى در اين باب بگويم حضرت فرمودند بگو ببركت خداوند يعنى با لطف و عنايت پروردگار متعال پس رفت بالاى زمين بلندى ارتجالا شروع كرد به گفتن اين ابيات :
يناديهم يوم الغدير نبيّهم * بخمّ فاسمع بالرسول مناديا
و قال فمن مولاكم و وليّكم * فقالوا و لم يبدوا هناك التعاميا
الهك مولانا و انت وليّنا * و لم تلف منّا فى الولاية عاصيا
فقال له قم يا علىّ فانّنى * رضيتك من بعدى اماما و هاديا
فمن كنت مولاه فهذا وليّه * فكونوا له انصار صدق مواليا
هناك دعا اللّهم وال وليّه * و كن للّذى عادى عليّا معاديا
« 1 »
هامش
( 1 ) روز غدير خم نبى اكرم ندا ميكرد امت را و آنها شنيدند نداى منادى آن حضرت را فرمود كيست مولى و ولى شما ( يعنى اولى به تصرف در امور شما ) گفتند خدا مولاى ما و تو ولى مائى و احدى انكار و عصيان اين معنى ندارد پس بعلى فرمود برخيز يا على بدرستى كه راضى شدم بعد از من تو هادى و امام خلق باشى - پس هر كس را من ولى و اولى به تصرف در امر او ميباشم اين على ولى و اولى به تصرف در امر او مىباشد پس تمام شما امت على را يار صدق و و راستى مانند غلامان باشيد آنگاه دعا كرد خدايا دوست دار دوست او را و دشمن باش آن كس را كه دشمن على مىباشد .