تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى ) — صفحة 614

مساهمون:

ص٦١٤
داعى - فحول علماء خودتان از قبيل جلال الدين سيوطى در ص 298 جلد دوم در المنثور و حافظ بن ابى حاتم رازى در تفسير غدير و حافظ ابو جعفر طبرى در كتاب الولاية و حافظ أبو عبد اللّه محاملى در امالى و حافظ ابو بكر شيرازى در ما نزل من القرآن فى امير المؤمنين و حافظ ابو سعيد سجستانى در كتاب الولايه و حافظ ابن مردويه در تفسير آيه و حافظ ابو القاسم حسكانى در شواهد التنزيل و ابو الفتح نظزى در خصائص العلوى و معين الدين ميبدى در شرح ديوان و قاضى شوكانى در ص 57 جلد سيم فتح القدير و سيد جمال الدين شيرازى در اربعين و بدر الدين حنفى در ص 584 جلد هشتم عمدة القارى فى شرح صحيح البخارى و امام اصحاب حديث احمد ثعلبى در تفسير كشف البيان و امام فخر رازى در ص 636 جلد سيم تفسير كبير و حافظ ابو نعيم اصفهانى در ما نزل من القرآن فى على و ابراهيم بن محمّد حموينى در فرائد السمطين و نظام الدين نيشابورى در ص 170 جلد ششم تفسير خود و سيد شهاب الدين آلوسى بغدادى در ص 348 جلد دوم روح المعانى و نور الدين بن صباغ مالكى در ص 27 فصول المهمّه و على بن احمد واحدى در ص 150 اسباب النزول و محمّد بن طلحه شافعى در ص 16 مطالب السئول و مير سيد على همدانى شافعى در مودت پنجم از مودة القربى و شيخ سليمان بلخى حنفى در باب 39 ينابيع الموده ، خلاصه آنچه ديدم قريب سى تن از اعلام خودتان در معتبرترين كتب و تفاسير خود نوشته‌اند كه اين آيه شريفه در شأن امير المؤمنين على عليه السّلام روز غدير خم نازل گرديد . حتى قاضى فضل بن روزبهان با همهء عناد و لجاج و تعصّبى كه دارد نوشته است : فقد ثبت هذا فى الصحاح يعنى پس بتحقيق ثابت آمده اين قضيّه در صحاح معتبره ما كه چون اين آيه نازل شد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم دست على را گرفت و فرمود : من كنت مولاه فهذا علىّ مولاه . و عجب آنكه همان قاضى عاصى در كشف الغمّه خبر غريبى از رزين بن عبد اللّه نقل نموده كه گفت ما در زمان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اين آيه را چنين قرائت مىكرديم يا أيّها الرسول بلّغ ما انزل اليك من ربّك انّ عليّا مولى المؤمنين فان لم