نواب - قبله صاحب حديث رايت چيست متمنى است اگر زحمت نيست با سلسله اسنادش بيان فرمائيد .
داعى - اكابر علماء و مورخين فريقين ( شيعه و سنّى ) متفقا حديث رايت را نقل نمودهاند از قبيل محمّد بن اسماعيل بخارى در كتاب الجهاد و السير فى باب دعاء النبى جلد دوم صحيح و نيز در كتاب المغازى فى باب غزوه خيبر جلد سيم صحيح و مسلم بن حجاج در ص 324 جلد دوم صحيح و امام ابو عبد الرحمن نسائى در خصائص العلوى و ترمذى در سنن و ابن حجر عسقلانى در ص 508 جلد دوم اصابه و محدث شام در تاريخ خود و احمد بن حنبل در مسند و ابن ماجه قزوينى در سنن و شيخ سليمان بلخى حنفى در باب 6 ينابيع الموده و سبط ابن جوزى در تذكره و محمّد بن يوسف گنجى شافعى در باب 14 كفايت الطالب و محمّد بن طلحه شافعى در مطالب السئول و حافظ ابو نعيم اصفهانى در حلية الاولياء و ابو القاسم طبرانى در اوسط و ابو القاسم حسين بن محمّد ( راغب اصفهانى ) در ص 212 جلد دوم محاضرات الادباء بالاخره عموم محدثين و مورخين شما در كتب معتبرهء خود اين حديث را آوردهاند تا آنجا كه حاكم گويد هذا حديث دخل فى حدّ التواتر و طبرانى گويد فتح علىّ لخيبر ثبت بالتواتر « 1 » .
خلاصه خبر اين ستكه زمانى كه لشكر اسلام قلاع خيبر را محاصره نموده بودند پس از اينكه سه مرتبه لشكر اسلام به علمدارى ابى بكر و عمر شكست خورده فرار نمودند چنانچه اشاره نموديم اصحاب از اين شكستهاى پىدرپى ( كه براى مسلمين سابقه نداشت آن هم در مقابل يهود ناقابل ) متأثر و دلتنگ شدند رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم براى قوت قلب اصحاب و بشارت بفتح و پيروزى فرمودند و اللّه لأعطينّ الراية غدا رجلا كرّارا غير فرّار يفتح اللّه على يديه يحبّ اللّه و رسوله و يحبّه اللّه و رسوله « 2 » .
هامش
( 1 ) اين حديثى است كه داخل گرديد در حد تواتر - فتح على در خيبر بتواتر ثبت گرديده .
( 2 ) به خدا قسم فردا پرچم را به كسى دهم كه حملهكننده باشد بر دشمنان نه گريزنده و فراركننده ، فتح كند خدا بر دست او و او است كسى كه خدا و پيغمبر او را دوست ميدارند و او هم خدا و پيغمبر را دوست ميدارد .