داعى - مثل اينكه آقا تاريخ نخواندهايد كه چنين بيانى مينمائيد عموم مورخين نوشتهاند كه در جنگ احد و حنين و خيبر تمام صحابه فرار نمودند راجع بخيبر كه عرض نمودم . و اما در حنين مسلّم است كه همه فرار نمودند چنانچه حميدى در جمع بين الصحيحين و حلبى در ص 123 جلد سيم سيرة الحلبيه گويد تمام اصحاب فرار نمودند الّا چهار نفر على عليه السّلام و عباس جلو روى پيغمبر و أبو سفيان بن حارث عنان مركب آن حضرت را گرفته و عبد اللّه بن مسعود در طرف چپ آن حضرت ايستاده بود و امّا فرار مسلمين عموما در احد مورد انكار احدى نبوده خوبست سير در تواريخ بنمائيد تا كشف حقيقت بر شما بشود مخصوصا ابن أبى الحديد در ص 276 جلد سيم شرح نهج البلاغه ضمن ردّ هزليّات جاحظ ناصبى گويد : فر المسلمون باجمعهم الّا اربعة علىّ عليه السّلام و الزبير و طلحة و ابو دجانة يعنى روز احد تمام مسلمين فرار نمودند مگر اين چهار نفر پس وقتى از ميان تمام مسلمانان چهار نفر را استثناء نمودند معلوم است كه ابى بكر و عمر و عثمان هم جزو فراريها بودند فلذا جبرئيل ندا در داد لا سيف الّا ذو الفقار و لا فتى الّا علىّ .
چنانچه اكابر علماء و مورخين بزرگ خودتان از قبيل ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغه و نور الدين مالكى در ص 43 فصول المهمه و ديگران ضبط نمودند كه قبلا عرض نمودم كه در آن روز صداى منادى بلد شد و هاتفى ندا در داد لا فتى الّا علىّ لا سيف الّا ذو الفقار « 1 » .
در تمام جنگها آن حضرت مؤيد من جانب اللّه بود و ملائكه بر نصرت و نگاهبانى او آماده و مهيا بودند .
چنانچه محمّد بن يوسف گنجى شافعى در باب 27 كفايت الطالب باسناد خود نقل مينمايد از عبد اللّه بن مسعود كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود ما بعث علىّ فى سريّة الّا رايت جبرئيل عن يمينه و ميكائيل عن يساره و السحابة تظله حتى يرزقه اللّه الظفر « 2 » .
هامش
( 1 ) نيست جوانمردى مگر على و نيست شمشيرى مگر ذو الفقار ( كه شمشير على عليه السّلام بود )
( 2 ) به هيچ جنگى على تنها فرستاده نشد مگر ديدم جبرئيل از راست و ميكائيل از چپ او و ابرى سايه بر او افكنده تا آنكه فتح و ظفر نصيب او ميگرديد .