بر تمام صحابه و امت و تعيين مقام وزارت و خلافت است يعنى همان قسمى كه هارون را موسى در غيبت خود خليفه قرار داد على عليه السّلام هم در غيبت من خليفهء من است .
حافظ - آنچه در عظمت اين حديث فرموديد بالاتر از آنست كه تصور شود ولى گمان ميكنم اگر قدرى تفكر فرمائيد تصديق نمائيد عموميتى در اين حديث نيست چون فقط اختصاص بغزوه تبوك دارد كه براى مدت معيّنى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم سيدنا على كرم اللّه وجهه را خليفه خود قرار داد .
حديث منزلة در دفعات متعدده غير از تبوك وارد شده
داعى - اين فرمايش شما وقتى صحيح بود كه اين حديث فقط در غزوهء تبوك آمده بود در صورتى كه جملات اين حديث در دفعات متعدده و مراكز مختلفه از لسان درر بار پيغمبر با عظمت شنيده شده .
كه از جمله در مواخات اول كه در مكّه معظّمه بين مهاجر و انصار ايجاد برادرى نمود و مرتبهء دوم در مدينهء منوره كه على عليه السّلام را ببرادرى برگزيد فرمود انت منّى بمنزلة هارون من موسى الّا انّه لا نبىّ بعدى .
حافظ - بيان عجيبى است كه تاكنون آنچه ديده و شنيدهام حديث منزلة در غزوهء تبوك بوده كه پيغمبر على را جا گذارد و آن حضرت دلتنگ شد پيغمبر براى رفع دلتنگى آن جناب اين كلمات را فرمود گمان ميكنم شما در بيانات اشتباه فرموديد .
داعى - خير اشتباه ننمودم بلكه يقين دارم علاوه بر اتفاق علماء شيعه در بسيارى از كتب معتبرهء علماء خودتان نقل گرديده از جمله مسعودى ( مقبول القول فريقين ) در ص 49 جلد دوم مروج الذهب و حلبى در ص 26 و 120 جلد دوم سيرة الحلبيه و امام ابو عبد الرحمن نسائى در ص 19 خصائص العلوى و سبط ابن جوزى در ص 13 و 14 تذكره و سليمان بلخى حنفى در باب 9 و 17 ينابيع الموده از مسند امام احمد حنبل و عبد اللّه بن احمد در زوائد مسند و خوارزمى در مناقب اين حديث را نقل نمودهاند حتّى در مواردى غير از مواخات كه اينك وقت مجلس اجازه نقل تمام آن موارد را نميدهد .